الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الشرح والتحليل
1.
كنتم: ميم الجمع. 2. مرضى أو: المنفصل وأحكام التقليل والإمالة ولاحظ فيها الفتح والتقليل للأزرق وكذلك أبو عمرو. والإمالة لحمزة والكسائى وخلف العاشر. 3. سفر أو: النقل للأصبهانى ولاحظ مراتب السكت فى هذا الموضع. 4. جاء أحد: سبق فى السفهاء أموالكم بأول السورة ولاحظ الإمالة فى جاء لحمزة وابن ذكوان وخلف. ولهشام بخلفه ولا تأتى لهشام إلا على المد فإن الإمالة للداجونى وله الفتح من الكافى.
ولاحظ إبدال الثانية مدا للأزرق وقنبل بالمد الطبيعى نحو آمنوا لعدم وجود الساكن. ولاحظ أن الإسقاط لرويس لا يأتى إلا على المد. ولاحظ الوجوه الثلاثة لقنبل والوجهان لرويس. لامستم: حمزة والكسائى وخلف بدون ألف والباقون بالألف والشاهد: لامستم معا قصر (شفا) ولاحظ فى الآية:
الوقف بالتسهيل فقط على وأيديكم لحمزة على سكت الكل والشاهد من تنقيح التحرير:
بإضجاع ها أو سكت كالما أو اسألوا
…
لحمزة وسطا بالزوائد سهلا
ولاحظ فى حالة الإسقاط فى الهمزة الأولى فى جاء أحد على قصر المنفصل يأتى الوجهان فى جاء أحد أى القصر والتوسط. وعلى مد المنفصل لا يأتى فى جاء أحد إلا المد. ويمتنع القصر من قوله:
وفى هؤلا إن مد ها مع قصر ما
…
تلاه له امنع مسقطا لا مسهلا
القراءة
قالون. 4 قالون بالإسقاط مع المد وعلى الوجهين السابقين لقالون اندرج أبو عمرو. الحلوانى عن هشام بتحقيق الهمزتين واندرج حفص وروح.
رويس بتسهيل الهمزة الثانية. 3 الأصبهانى بالنقل وتسهيل الثانية فى جاء أحد. 2 قالون بتوسط المنفصل وقراءة جاء أحد بالإسقاط مع المد
واندرج أبو عمرو ورويس. الحلوانى عن هشام بفتح جاء وتحقيق الهمزتين واندرج وجه الفتح للداجونى من الكافى واندرج عاصم وروح. الداجونى عن هشام بإمالة جاء وتحقيق الهمزتين واندرج ابن ذكوان. رويس بتسهيل الثانية. الأصبهانى بالنقل وتسهيل الثانية. ابن ذكوان بالسكت وإمالة جاء وتحقيق الهمزتين. حفص بالسكت وفتح جاء وتحقيق الهمزتين. 2 الأزرق بفتح مرضى والطويل والنقل وقراءة جاء أحد بتسهيل الثانية، إبدالها حرف مد طبيعى. النقاش بترك السكت فى المفصول وقراءة جاء أحد بإمالة جاء وتحقيق الهمزتين. ثم بالسكت فى المفصول. الأزرق بتقليل مرضى وقراءته كما ذكر على فتحها. أبو عمرو بتقليل مرضى وقصر المنفصل والإسقاط مع القصر والمد فى جاء أحد. ثم بتوسط المنفصل والإسقاط مع المد فقط فى جاء أحد. حمزة بإمالة مرضى والطويل وترك السكت فى المفصول وقراءة جاء أحد بالإمالة وتحقيق الهمزتين وترك السكت فى المتصل أيضا وقراءة لمستم بدون ألف والوقف بالتسهيل والتحقيق. ثم بالسكت فى المفصول والوقف بالتسهيل والتحقيق. ثم بالسكت فى المد المنفصل والوقف بالتسهيل والتحقيق. ثم بالسكت العام والوقف بالتسهيل فقط. الكسائى بإمالة مرضى وتوسط المنفصل والمتصل وفتح جاء وتحقيق الهمزتين وقراءة لمستم بدون ألف.
خلف العاشر على هذا الوجه بالإمالة فى جاء. إدريس بالسكت فى المفصول. 1 قالون بصلة ميم الجمع وقصر المنفصل والإسقاط مع القصر والمد واندرج البزى ووجه لقنبل. قنبل بتسهيل الثانية واندرج أبو جعفر.
قنبل بإبدال الثانية حرف مد طبيعى. قالون بتوسط المنفصل والإسقاط مع المد فقط. والله أعلم.
عفوا غفورا: الإخفاء لأبى جعفر.
قوله تعالى:
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ
لاحظ تقديم الإبدال ياء فى الوقف لحمزة على التحقيق وعلى كل منهما التسهيل فى الثانية مع المد والقصر. ولاحظ الإدغام فى أعلم بأعدائكم.
مواضع الغنة: تلاحظ ومن أمثلتها خيرا لهم، ولكن لعنهم. ولاحظ خلف الأزرق فى ترقيق وتفخيم راء خيرا. ولاحظ الغنة فى مصدقا لما. أدبارها:
الإمالة لأبى عمرو ودورى الكسائى والصورى بخلفه عن ابن ذكوان وتقليل الأزرق. يغفر: خلف الأزرق فى الترقيق والتفخيم. افترى: تقليل الأزرق وإمالة أبى عمرو وحمزة والكسائى وخلف والصورى بخلفه عن ابن ذكوان.
يزكون أنفسهم: وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل. يظلمون: تغليظ اللام للأزرق وجها واحدا. فتيلا انظر: بكسر التنوين وصلا أبو عمرو وعاصم وحمزة ويعقوب واختلف
عن ابن ذكوان والوجهان صحيحان عنه والباقون بالضم والشاهد بفرش البقرة: والخلف فى التنوين (م) ز هؤلاء أهدى:
بإبدال الهمزة الثانية ياء مفتوحة لنافع وابن كثير وأبى عمرو وأبى جعفر ورويس. ولاحظ أحكام الإمالة فى أهدى. نصيرا، نقيرا: خلف الأزرق فى ترقيق وتفخيم الراء. إبراهيم هنا: ليس فيها خلاف. وتحرير ذات الياء مع سعيرا على الإطلاق ولكن البدل وذات الياء، سعيرا لهم تحرير خاص كالآتى:
تحرير للأزرق آمن/ كفى/ سعيرا
قصر/ فتح/ ترقيق، تفخيم
قصر/ تقليل/ ترقيق فقط
توسط/ فتح/ ترقيق، تفخيم