بلى إن تقلل أخف أظهر وغنة … فدع لا تمل - فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - جـ ٢

بلى إن تقلل أخف أظهر وغنة

…

فدع لا تمل دنيا وفعلى فقللا

وفى الناس إن تضجع فلا تقصر وإن

…

فتحت لدى قصر فلا تك مبدلا

تؤمن، بلى، ولكن ليطمئن: لا يخفى. ولاحظ فيها فتح وإمالة بلى لشعبة مع غيره. ولاحظ أن الغنة لا تأتى لأبى عمرو على وجه التقليل.

‌

‌قوله تعالى: قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً

‌

‌الشرح والتحليل

1.

فخذ أربعة: النقل والسكت. 2. فصرهن: كسر الضم لمدلول (غ) ث (فتى) (ث) ما. والضم للباقين ولاحظ وقف يعقوب عليها بهاء السكت بخلفه وكذلك منهن وادعهن. 3. جزءا: بضم الزاى شعبة. والشاهد:

وجزءا (ص) ف. والترجمة معطوفة على ضم الإسكان. ولاحظ سكت الموصول لأصحابه. وقرأ أبو جعفر بحذف الهمزة وتشديد الزاى والشاهد بباب الهمز المفرد: جزءا (ث) نا. والترجمة معطوفة على أدغم.

4.

يأتينك: إبدال الهمز.

‌

‌القراءة

قالون. 4 أبو عمرو. 3 شعبة. 2 حمزة واندرج رويس وخلف العاشر.

أبو جعفر على هذا الوجه بقراءته المشروحة وإبدال الهمز فى يأتينك.

1 ورش من الطريقين بقراءته المعروفة. ابن ذكوان بسكت المفصول فقط واندرج حفص. ثم بسكت الموصول كذلك واندرج حفص. حمزة على سكت المفصول بقراءته

المشروحة واندرج إدريس. ثم بسكت الموصول كذلك واندرج إدريس أيضا ولاحظ وقف حمزة على جزءا بالنقل فقط