الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وابن ذكوان وحفص وخلاد. والشاهد:
…
... يبسط سينه (فتى)(ح) وى
(ل) ى (غ) ث وخلف (ع) ن (ق) وى (ز) ن (م) ن (ي) صر
…
كبسطة الخلق وخلف العلم (ز) ر
2.
وإليه: صلة هاء الضمير لابن كثير. 3. ترجعون: يعقوب وحده بفتح التاء وكسر لجيم والباقون بضم التاء وفتح الجيم والشاهد:
وترجعوا الضم افتحا واكسر (ظ) ما
…
إن كان للأخرى
…
ملاحظة: التحريرات مع المنفصل على أن وجه الصاد لابن ذكوان يختص بالتوسط وجوه السوسى وحفص وخلاد إطلاقية.
القراءة
قالون. 3 روح. 2 ابن كثير. 1 أبو عمرو بالسين ولاحظ الاندراج. رويس بقراءته. قنبل بصلة هاء الضمير. وزيادة التحريرات لابن ذكوان وحفص وخلاد. بشرح التنقيح
فارجع إليه.
قوله تعالى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى إِذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنا مَلِكاً نُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
الشرح والتحليل
1.
بنى إسرائيل: المنفصل. 2. إسرائيل: أبو جعفر بالتسهيل مع المد والقصر.
3.
موسى: أحكام التقليل والإمالة. 4. لنبيئ: بالهمز لنافع وحده ولاحظ الغنة.
القراءة
قالون واندرج الأصبهانى. 4. قالون بالغنة. ابن كثير بعدم الهمز ووجهى الغنة ولاحظ الاندراج. 3. أبو عمرو بالتقليل ووجهى الغنة. 2. أبو جعفر