‌ ‌قوله تعالى: قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ - فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - جـ ٢

‌

‌قوله تعالى: قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (124)

‌

‌‌

‌الشرح والتحليل

1.

قال لا: الإدغام. 2. عهدى: الإسكان لحفص وحمزة والفتح للباقين.

3.

الظالمين: هاء السكت ليعقوب ولاحظ أن هاء السكت ليعقوب لا تأتى هنا على الإدغام.

‌

‌‌

‌القراءة

قالون بفتح الياء فى (عهدى) ولاحظ الاندراج. 3 يعقوب فى الوقف بهاء السكت. 2 حفص بإسكان الياء واندرج حمزة. 1 أبو عمرو بالإدغام وفتح ياء عهدى واندرج يعقوب.

‌

‌قوله تعالى: وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى

الشرح والتحليل

1.

وإذ جعلنا: الإدغام لأبى عمرو وهشام. 2. مثابة للناس: الغنة. 3. وأمنا واتخذوا: خلف عن حمزة فى ترك الغنة. 4. واتخذوا: بفتح الخاء لنافع وابن عامر وبكسرها للباقين والشاهد: واتخذوا بالكسر (ك) م (أ) صل.

5.

إبراهيم: وجه الألف. 6. مصلى: الأزرق كما سيشرح فى القراءة.

القراءة

قالون واندرج الأصبهانى وطرق الياء فى إبراهيم لابن ذكوان. 6 الأزرق بالفتح والتغليظ ثم بالتقليل والترقيق. 5 ابن ذكوان من طرقه الخاصة المشروحة بقراءة ابرهام بالألف. 4 ابن كثير بكسر الخاء ولاحظ الاندراج.

خلاد على هذا الوجه بإمالة مصلى واندرج الكسائى وخلف العاشر. ولا