‌قوله تعالي: انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاه واتي الزكاه ولم يخش الا الله فعسي اولئك ان يكونوا من المهتدين (18) - فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - جـ ٢

مثل مرة السابقة قريبا. خبير: لا يخفى. ويخزهم: ضم الهاء لرويس وحده.

‌

‌قوله تعالى: ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ شاهِدِينَ عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ

‌

‌‌

‌‌

‌الشرح والتحليل

1.

أن يعمروا: ترك الغنة فى الياء. 2. مساجد: ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب بالتوحيد والشاهد سبق. 3. على أنفسهم: المنفصل. 4. أنفسهم: ميم الجمع. ويسهل الجمع بعد ذلك.

‌

‌قوله تعالى: أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ (17)

الشرح والتحليل

1.

أولئك: الطويل. 2. حبطت أعمالهم: النقل والسكت. 3. أعمالهم:

ميم الجمع. 4. النار: أحكام التقليل والإمالة وهى أولا لأبى عمرو.

5.

خالدون: يعقوب. ويسهل الجمع بعد ذلك.

‌

‌قوله تعالى: إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسى أُولئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (18)

الشرح والتحليل

جمعنا الآية كلها بالرغم من وجود وقف على الجلالة ولكنه غير مذكور بكتب الوقف.