‌قوله تعالى: ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا - فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - جـ ٢

واندرج وجه لخلاد فى الوقف. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وإدريس ووجه لخلاد. 2 ابن كثير بصلة هاء الضمير. 1 خلف عن حمزة بترك الغنة فى الياء والوقف بالنقل والتحقيق والسكت واندرج الضرير فى وجه التحقيق.

والله عليم بالظالمين: هاء السكت ليعقوب بخلفه.

‌

‌قوله تعالى: وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى حَياةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا

‌

‌الشرح والتحليل

1.

ولتجدنهم أحرص: أحكام الميم المهموزة. 2. الناس: الإمالة لدورى أبى عمرو. 3. حياة ومن: ترك الغنة فى الواو لخلف عن حمزة. 4. الذين أشركوا: وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل بدون امتناعات هنا.

‌

‌القراءة

قالون ولاحظ الاندراج. 4 خلاد فى الوقف بالتسهيل. 3 خلف عن حمزة بترك الغنة فى الواو والوقف بالتحقيق والتسهيل. 2 دورى أبى عمرو بإمالة الناس. 1 قالون بصلة الميم مقصورة واندرج الأصبهانى وابن كثير وأبو جعفر.

قالون بمد الصلة واندرج الأصبهانى. الأزرق بالصلة الطويلة. ابن ذكوان بالسكت فى المفصول واندرج حفص وإدريس ووجه لخلاد. خلاد فى الوقف بالتسهيل. خلف بترك الغنة فى الواو والوقف بالتحقيق والتسهيل.

‌

‌قوله تعالى: يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ أَنْ يُعَمَّرَ