‌ ‌قوله تعالى: وَدَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَما كانُوا - فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - جـ ٢

‌

‌قوله تعالى: وَدَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَما كانُوا يَعْرِشُونَ (137)

‌

‌‌

‌الشرح والتحليل

1.

يعرشون: ابن عامر وشعبة بضم الراء والباقون بكسرها والشاهد: يعرشوا معا بضم الكسر (ص) اف (ك) مشوا. ويسهل الجمع بعد ذلك.

‌

‌قوله تعالى: وَجاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلى أَصْنامٍ لَهُمْ

الشرح والتحليل

1.

ببنى إسرائيل: المنفصل. 2. إسرائيل: التسهيل مع المد والقصر لأبى جعفر.

قوم يعكفون: ترك الغنة فى الياء. يعكفون: حمزة والكسائى وخلف العاشر بخلف عن إدريس بكسر الكاف. والباقون بضمها وهو الوجه الثانى لإدريس. والشاهد: ويعكفوا

…

كسر ضمه (شفا) وعن إدريس خلفه. 3. أصنام لهم: الغنة لأصحابها. ويسهل الجمع بعد ذلك.

آلهة: وقف الكسائى بالإمالة وجها واحدا. وأحكام حمزة فى الوقف عليها وتحريرها مع المفصول والمنفصل تأتى بعد.

‌

‌تحرير لحمزة

المنفصل/ المفصول/ آلهة

ترك/ ترك/ الفتح للراويين والإمالة لخلاد

ترك/ سكت/ الفتح، الإمالة للراويين

سكت/ سكت/ الفتح، الإمالة للراويين

فيه: صلة الهاء لابن كثير. أغير: ترقيق الراء للأزرق وجها واحدا. وهو:

الإسكان لمدلول: (ر) د (ث) نا (ب) ل (ح) ز.