‌قوله تعالي: وجاء المعذرون من الاعراب ليؤذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله - فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - جـ ٢

مع من اندرج وجه الإظهار لهشام من الطريقين. قالون بصلة الميم.

الأصبهانى بالنقل وإبدال الهمز. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص.

أبو عمرو بالإدغام وتحقيق الهمز واندرج هشام والكسائى وخلف العاشر.

ثم بإبدال الهمز. إدريس بالسكت. الأزرق بالطويل وقراءته المعروفة.

النقاش بترك السكت. ثم بالسكت. حمزة بالإدغام وترك السكت. ثم بسكت المفصول فقط. ثم بسكت المد أيضا.

وطبع على: الإدغام. وأنفسهم: وقف حمزة بالتسهيل والتحقيق. الخيرات:

ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق.

‌

‌قوله تعالى: وَجاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ

‌

‌الشرح والتحليل

1.

وجاء: الطويل والإمالة. 2. المعذرون: يعقوب بسكون العين وكسر الذال مخففة والباقون بفتح العين وتشديد الذال والشاهد: و (ظ) له المعذرون الخف. ولاحظ فيها الوجهان فى الراء للأزرق. 3. الأعراب:

النقل والسكت. 4. ليؤذن لهم: إبدال الهمز والإدغام مع الإبدال لأبى عمرو ومع تحقيقه ليعقوب. 5. لهم: ميم الجمع.

‌

‌القراءة

قالون. 5 قالون بصلة الميم. 4 أبو عمرو بإبدال الهمز والإظهار. أبو جعفر على هذا الوجه بصلة الميم. أبو عمرو بالإدغام. 3 الأصبهانى بالنقل.

حفص بالسكت. يعقوب بقراءته المشروحة والإظهار والإدغام. 1

الأزرق بالطويل. الداجونى بالإمالة. ابن ذكوان بالسكت واندرج