‌قوله تعالى: وكذلك نصرف الآيات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون (105) - فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - جـ ٢

6.

مد التعظيم لابن كثير من الكامل وبه الغنة وجها واحدا. وفى تلخيص أبى معشر مد التعظيم لابن كثير مع الغنة وجها واحدا للبزى وعدمها لقنبل. وللبزى الغنة تخييرا من المبهج وليس به مد التعظيم.

7.

لحفص مد التعظيم من الكامل وبه الغنة وجها واحدا.

8.

لأبى جعفر من الروايتين مد التعظيم من الكامل وليس بالكامل غنة لابن وردان. أما ابن جماز فالغنة له وجها واحدا من الكامل.

خالق كل: الإدغام. الخبير وصلا للأزرق ووقفا، قد جاءكم، بصائر للأزرق، من ربكم: لا يخفى.

‌

‌قوله تعالى: وَكَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (105)

‌

‌الشرح والتحليل

1.

الآيات: النقل والبدل والسكت. 2. درست: ابن كثير وأبو عمرو بالقراءة بالألف بعد الدال مع فتح التاء وابن عامر ويعقوب بفتح السين وسكون التاء والباقون بسكون السين وفتح التاء والشاهد: دارست (حبر) فامدد وحرك أسكن (ك) م (ظ) مى. 3. لقوم يعلمون: ترك الغنة فى الياء لخلف عن حمزة والضرير عن دورى الكسائى. ويسهل الجمع.

جمع شامل هام لبيان تحقيق مد التعظيم والغنة

‌

‌قوله تعالى: اتَّبِعْ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ