‌القول الثالث: أن لا يبلغ بالتعزير أدنى الحدود - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٦٩

صغيرة: فهو المقصود بمنع الزيادة).

‌

‌القول الثالث: أن لا يبلغ بالتعزير أدنى الحدود

، وهو مذهب الحنفية والشافعية، ورواية عند الحنابلة.

قال في حاشية ابن عابدين (1): أكثره تسعة وثلاثون سوطا، لحديث:«من بلغ حدا في غير حد فهو من المعتدين» وحد الرقيق أربعون فنقص منه سوط

…

وقال أبو يوسف: أكثره في العبد تسعة وثلاثون سوطا وفي الحر خمسة وسبعون سوطا) اهـ.

وقال النووي في منهاج الطالبين (2): فإن جلد وجب أن ينقص في عبد عن عشرين جلدة وفي حر عن أربعين وقيل عشرين).

وقال في المغني (3): الرواية الثانية ولا يبلغ به الحد وهو الذي ذكره الخرقي فيحتمل أنه أراد لا يبلغ به أدنى حد مشروع

…

فعلى هذا لا يبلغ به أربعين سوطا؛ لأنها حد العبد في الخمر. وإن قلنا: إن حد الخمر أربعون لم يبلغ به عشرين سوطا في حق العبد وأربعين في حق الحر، فلا يزاد العبد على تسعة عشر سوطا ولا الحر على تسعة وثلاثين سوطا.