الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
في مقابلته قال في جامع الرموز: "الفديةُ اسمٌ من الفداء بمعنى البدل الذي يتخلَّص به المكلَّف عن مكروه يتوجّه إليه".
الفرائض:
جمع فريضة وهي الأنْصِباء المقدَّرة المسماة لأصحابها في علم الفرائض أصله قوله تعالى في آية المواريث: {فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ} [النساء:11]، وعلم الفرائض: هو علمٌ يعرف به كيفية قسمة التركة على مستحقيها.
الفِراسة:
بالكسر اسم من تفرّس وهي الاستدلال بالأمور الظاهرة على الأمور الخفيَّة، وأيضاً هي ما يقع في القلب بغير نظر وحجة ومنه قوله عليه السلام:"اتقوا من فراسة المؤمن".
الفِراش:
عند الفقهاء هو كون المرأة مُتعيّنةً لثبوت نسب ما تأتي به من الولد وهو ثلاثةً: الأوّلُ: الفراشُ القويُّ وهو فراش المنكوحة مُثبِتٌ للنسب مطلقاً ولا ينتفي إلا باللعان، والثاني: الفراش المتوسط وهو فراشُ أم الولد بسبب أن نسب ولدها وإن ثبت بلا دِعوة ولكن ينتفي بمجرد نفي المولى، والثالثُ: الفراشُ الضعيف وهو فراش الأمة التي لم تثبت لها أموميّة الولد، فإنه لا يثبت نسب ولدها إلا بدعوة.
وأيضاً الفِراشُ:
ما يُفرش أي يُبسط على الأرض والسرير وغير ذلك.
الفَرْج:
بالفتح من الإنسان العورةُ ويطلق على قُبُل الرجل والمرأة
والفرجُ
الداخلُ من المرأة هو المدوَّر والخارجُ هو الطويل كما في الروضة.
والفَرَجُ: محركةً اسم من التفريج للراحة.
الفرح:
لذَّة في القلب لنيل المُشتهى.
الفَرخ:
ولد كل طائر والجمعُ أفراخ.
الفَرد:
ما يتناول شيئاً واحداً دون غيره.
الفَرْس في الذبح:
هو أن تكسر عظم الرقبة قبل أن تبرُد الذبيحة، والفَرَس: محركةً معروفٌ.
الْفَرسخ:
ثلاثة أميالٍ هاشميةٍ، والطولي منه اثنا عشر ألفَ ذراع، والسطحيّ منه هو مربع الطولي، والجسميّ منه هو مكعَّب الطولي.
فِرْصة مُمَسَّكة:
أي قطعة من قُطن أو صوف مطيَّبة بالمسك لإزالة ريحِ دّمِ القُبُل بعد الحيض.
الفَرْض والفَريضة:
ما أوجبه الله تعالى على عبادة سُمِّي به، لأن له معالمَ وحدوداً، وعند الأصوليين: ما ثبت بدليل قطعيِّ الثبوت وقطعيِّ الدلالة حيث لا شبهة