الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الجَبْهَة:
مستوى ما بين الحاجبين إلى الناصية وأيضاً الخيل.
الجَبيرة:
هي التي تُربط على الجرح وهي العيدان التي تجبر بِها العظامُ جمعها الجبائر.
الجَحْد والجحود:
إنكار شيء مع العلم به.
جُحْفة:
موضع بين مكة المكرمة والمدينة المنورة، وهي ميقاتُ أهل الشام.
الجُحَيْش:
تصغير الجحش ولد الأتان.
الجد:
أب الأب وأب الأم الآباء، وأب الأمهات وأب الأجداد ما عَلَوا.
الجد الصحيح:
هو الذي لا تدخل في نسبته إلى الميت أمٌ، كأب الأب وإن عَلَا.
الجد الفاسد:
هو الذي تدخل في نسبته إلى الميت أم كأب الأم وإن علا.
الجَداد:
هو صرام النخل أي قطع ثمرها.
الجَدب:
ضدُّ الخصب وحقيقته يبسُ الأرض عن النبات لعدم المطر.
الجدَّة:
أم الأب وأم الأم وإن علتا.
الجدة الصحيحة:
هي التي لم يدخل في نسبتها إلى الميت جدٌّ فاسد كأم الأب.
الجدة الفاسدة:
بخلاف الجدة الصحيحة كأم أب الأم.
الجِداء:
هي مقطوعة رؤوس ضرعها من الناقة والبقر والشاة.
الجِدال:
عبارة عن مراء يتعلق بإظهار المذهب وتقريرها.
الجُدَري:
بثور حمر بيضُ الرؤوس تنتشر في البدن أو في أكثره، تتنفَّط وتقيَّح سريعاً.
الجَدعاء:
من الشاء المجدوعةُ الأذنُ أي مستأصلها.
الجَدَل:
هو القياس المؤلَّف من المشهورات والمسلَّمات، أو هو دفع المرء خصمَه عن إفساد قوله بحجة أو شبهةٍ، أو يقصِدُ به تصحيحَ كلامه.
الجَديُ:
من أولاد المعز وهو الذكر في السنة الأولى والأنثى عَناق.
الجُذام:
علة ردية تنتشر في البدن كله تنتهي إلى تآكُل الأعضاء وسقوطِها عن تفرُّج.
الجّذْر:
من كل شيء أصله وعند المحاسبين هو العددُ المضروب في نفسه قال الخليل: "الجذر: أصل الحساب، كالعشر تضرب في عشرة فيكون جذراً للمائة".