الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
التعقُّب:
التتبع والتفحص، تَعَقَّبَه: إذا طلب عورتَه أو عثرته، وتعقب عن الخبر: إذا شك فيه وعاد للسؤال عنه.
التعليق:
هو ربُط حصولِ مضمونِ جُمْلة بحصول مضمون جملة أخرى ويسمى يميناً، والتعليقُ بالطلاق: إذا علقه بشرط كقوله: إن دخلت الدار فأنت طالقٌ.
التعليل:
بيان علة الشيء وتقرير بثبوت المؤثِّر لإثبات الأثر.
التعليل في معرض النص:
ما يكون الحكم بموجب تلك العلة مخالفاً للنص.
تغميض الميت:
هو ضمُّ أجفانه عند موته.
التعنُّت:
هو طلب العَنَت أي المشقة والضيق.
التعيُّن:
ما به امتاز الشيء عن غيره بحيث لا يشاركه غيره.
تغريب الزاني:
هو نفيه وتبعيدُه عن البلدة.
التغير:
هو انتقال الشيء من حالة إلى حالة أخرى.
التغيير:
هو إحداث شيء لم يكن قبله.
النَّفَث:
الوَسَخ والشَّعثُ ومنه قوله تعالى: {ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ} [الحج:29] أي ليزينوا وسخهم بقصِّ الشارب والأظفار ونتفِ الإبط.
التفخُّفذ والتفخيذ:
منه فَخَّذ المرأة وتَفَخَّذَها: وهو المباشرة باستعمال الذكر في فخذ المرأة لا في فرجها.
التفريع:
جعل الشيء عقيب شيء لاحتياج اللاحق إلى السابق قاله السيد وتفريع المسائل من أصلٍ: هو جعلها فروعه.
التفسير:
في الأصل هو الكشفُ والإظهار، وفي الشرع: توضيحُ معنى الآية وشأِنها وقصَّتِها والسبب الذي نزلت فيه بلفظ يدلُّ عليه دلالة ظاهرة.
التفصيل:
هو مقابل الإجمال.
التَّفِل:
هو من تَرَك الزينة والطيبَ حتى توجد منه رائحةٌ كريهة.
التفقُّد:
هو طلب الشيء في مظانِّه.
التفويض:
عند الصوفية: التسليمُ إلى أمر الله وما قدَّره وقضاء فيما أراد من الصلاح والفاسد قاله القاري في "زين الحلم".
تفويض الطلاق:
هو أن يفوض الزوجُ إلى الزوجة أمر طلاقها من جهته، وقد يكون منجَّزاً وقد يكون معلَّقاً، وقد يكون مقيداً بالمجلس وقد يعمُّ.