‌ ‌التكبُّر: هو إتباع الكبر، والكبرُ: أن يرى نفسه فوقَ غيره - التعريفات الفقهية

‌

‌التكبُّر:

هو إتباع الكبر، والكبرُ: أن يرى نفسه فوقَ غيره في صفة الكمال كذا في "عين العلم".

‌

‌التكبير:

هو أن يقول: "اللهُ أكبَرُ".

‌

‌تكبيرات التشريق:

هي هذه "الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد". ونسبت هذه التكبيرات إلى التشريق لوقوعها في أيامه وراجع التشريق.

‌

‌التكرار والتكرير:

عبارة عن الإتيان بشيء مرة بعد أخرى.

‌

‌التكرمة:

الوسادة أو هي صدرُ البيت والموضع الذي حسن وهُيئ للجلوس ومنه حديث: "من زار قوماً فلا يجلس على تكرمته".

‌

‌التكليف:

إلزام الكُلفة على المخاطب المكلَّف.

‌

‌التكوين:

هو عند المتكلمين إخراج المعدوم من العدم إلى الوجود.

‌

‌التلبية:

هي "لبَّيك اللَّهم لبيك لا شريك لك لبيك إنَّ الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك".

‌

‌تلبية المحرم رأسه:

إذا جعل فيه صمغاً أو شيئاً آخر من اللزوق لئلا يَشْعَثَ ولا يَقْمَل.

التلبية: حساء من دقيق أو نخالة يجعل فيها عسلاً.

‌

‌التلتلة:

في قول ابن مسعود رضي الله عنه في حد شارب الخمر "تلتلوه ومزمزوه واستنكهوه" التلتله: التحريك والترترةُ كذلك، والمزمزةُ: التحريك بعنف، والاستنكاهْ: هو شمُّ ريح الفم.

‌

‌التلثم:

هو تغطيةُ الأنف والفم في الصلاة، وأيضاً شدُّ اللثام وهي ما يكون على الفم من النقاب.

‌

‌التلجئة:

في البيع قد مرَّ وهو أن يلجئك إلى أن تأتي أمراً باطنُهُ خلافُ ظاهره.

‌

‌التلجم والاستفثار:

في حديث "تلجَّمي واستفثري" أي شدِّي فرجك بخرقة عريضة توثقين طرفيها في شيء تشدِّين ذلك على وسطك لمنع الدم عند الحيض والنفاسِ والاستحاضة.

‌

‌التلفيق:

هو تتبعُ الرخص عن هوى.

‌

‌التلقِّي:

هو الاستقبال والمصادفةُ، وتلقي الجلب: أي المجلوب الذي يجاء به من بلد آخر للتجارة. وفي "المجتمع": تلقي الركبان هو أن يستقبل الحضريُّ البدويَّ