‌ ‌المُدَّعِي: من لا يُجْبَر على الخصومة، والمدعى عليه: من يُجبر - التعريفات الفقهية

‌

‌المُدَّعِي:

من لا يُجْبَر على الخصومة، والمدعى عليه: من يُجبر عليها.

‌

‌المَدْلول:

هو الذي يلزم من العلم به العلمُ بشيء آخر.

‌

‌مُدْمِنُ الخمر:

مُداوِمُ شربها.

‌

‌المَدْهوش:

هو الذاهبُ عقلُه حياء أو خوفاً أو غضباً.

‌

‌المَدِينة المنوَّرة:

بلدةٌ طيِّبة مشهورة معروفة شرَّفها الله تعالى على البلاد والأمصار، لأنها مُهاجرَهُ صلى الله عليه وسلم وبها قبره الشريف.

عطِّر اللُّهم قبره الكريم

…

بعَرْفٍ شَذِيّ من صلاة وتسليم

‌

‌المديون:

من عليه دينٌ.

‌

‌المُذَكَّر:

بفتح الكاف خلافُ المؤنث وبكسرها الواعظُ الناصح، القَصَّاص.

‌

‌مذاهب الإسلام:

أربعة: الحَنَفي والشافعي والمالكي والحنبلي.

‌

‌المَذْهب:

الدين، المعتقَد الذي يذهب إليه ويبنى منه وراجع الدِّين. ومعنى قول الفقهاء:"على المذهب" أي على ظاهر الرواية، ومذاهبُ السلف المراد به مذاهبُ المتقدمين من فقهاء الإسلام.

‌

‌المَذْهب الكلامي:

هو أن يُورد حجة للمطلوب على طريق أهل الكلام بأن يورد الملازمة ويستثنى عين الملزوم أو نقيض اللازم، أو يورد قرينة من القرائن الاقترانيات لاستنتاج المطلوب مثالُه قوله تعالى:{لَوْ كَانَ فِيهِمَا آَلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا} [الأنبياء:22] فالفسادُ منتف فكذلك الآلهة منتفية.

‌

‌المَذيّ:

ماء رقيق أبيضُ يخرج عند ملاعبة الرجل أهلَه.

‌

‌المِراء:

طعن في كلام الغير لإظهار خلل فيه من غير أن يرتبط به غرضٌ سوى التحقير.

‌

‌المُرابحة:

عند الفقهاء أن يشترط البائعُ في بيع العَرْض أن يبيع بما اشترى به من زيادة شيء معلوم من الربح.

‌

‌المُرَابطة:

هي المواظبة على الأعمال مع أداء حقوقها قاله البيضاوي.

‌

‌المُرَاجعة والرجعة:

هي استدامة النكاح القائم في العدَّة في الطلاق الرجعي.

‌

‌المُراح:

مأوى الإبل والبقر والغنم أي موضع راحتها.

‌

‌المَرَارة:

فيما يكره من الشاة وغيرها من الذبائح هنةٌ شبه كيس لازقة بالكبد تكون فيها مادة صفراءُ هي المُرَّة.