‌ ‌أهل الذِّمَّة: المعاهدون من اليهود والنصارى وغيرُهم ممن يقيم بدار - التعريفات الفقهية

‌

‌أهل الذِّمَّة:

المعاهدون من اليهود والنصارى وغيرُهم ممن يقيم بدار الإسلام.

‌

‌أهل السنَّة والجماعة:

هم الذين التزموا طريق السنة التي كانت عليها الصحابةُ رضي الله عنهم قبل بدوِّ البِدْعات، كالاعتزال والتشيع والرفض وغيرها.

‌

‌ورئيسُ أهل السنة:

رجلان

أحدهما: حنفي وهو الإمام أبو منصور محمد بن محمد بن محمود الماتريدي إمام الهدى له كتاب "التوحيد" وكتابُ "المقالات" وكتابُ "تأويلات القرآن" توفي سنة 333.

والآخر: شافعي وهو إمام المتكلمين أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعريُّ ولد سنة 262، وتبع أوَّلاً مذهب الجبائي واستمرَّ على الاعتزال أربعين سنة، فلما ترك مذهب الاعتزال واشتغل هو ومَن تبعه بإبطال رأي المعتزلة وإثباتِ ما وردت السنة ومضى عليه الجماعةُ سمُّوا أنفسَهم أهل السنة والجماعة وتوفي الأشعري رحمه الله سنة 330هـ.

‌

‌أهل السهل:

سكان البوادي، وأهلُ المَدَر سكان المدن والقرى.

‌

‌أهل العُقَد:

أصحاب الولايات على الأمصار، والعقدةُ- بالضم-: الولاية على الأمصار جمعه العُقَد.

‌

‌أهل الكتاب:

هم اليهود المشهور ببني إسرائيل والنصارى وغيرُهما ممن اعتقدوا ديناً سماوياً ولهم كتابٌ منزل كصحف إبراهيم وتوراة موسى وزبور داود وإنجيل عيسى على نبينا وعليهم الصلاة والسلام.

‌

‌الأهلية:

عبارة عن صلاحية لوجوب الحقوق المشروعة له وعليه.

‌

‌الأهواء:

جمع الهوى وهو في اللغة: ميلُ النفس، وفي الاصطلاح: ميلُ النفس إلى خلاف ما يقتضيه الشرع.

‌

‌الأيام البيض:

أي أيام الليالي البيض وهي المُقمِرة، أي الثالثَ عشَر والرابعَ عشرَ والخامسَ عشرَ من كل شهر.

‌

‌أيام التشويق:

ثلاثة أيام من ذي الحجة الحاديث عشر والثاني عشر والثالث عشر.

‌

‌أيام الله:

في قوله تعالى: {وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ} [إبراهيم:5] أي ذكّرهم بِنعَمِه ونِقَمه.

‌

‌أيام النحر:

ثلاثةُ أيام من ذي الحجة العاشر والحادي عشر والثني عشر منه.

‌

‌الإيتار:

في الإقامة: هو الحَدْر، وفي الاستنجاء: هو الاستجمار وِتراً.