الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بعد الغروب إلى غروب الشفق، وأيضاً يطلق على بلاد البربر أو إفريقيا الصغرى الشاملة بلاد طرابلس الغرب وتونس والجزائر ومراكش وإليها ينسب بعض الفقهاء والمحدثين فيقال: المغاربةُ وأهل المغرب.
المَغْرور:
المخدوعُ ومن غَرَّة البائع في المتاع بأن أخفى عيبه وباع منه، وأيضاً هو رجل وطئ امرأة معتقداً ملك يمين أو نكاح وولدت ثم استُحِقَّت.
المَغْزى:
الغزُو والمغازي مناقبُ الغُزاة ومنه كتابُ المغازي لاشتماله عليها ومعنى الغزو الإرادةُ والقصدُ والطلبُ.
المَغْشوش من اللبن:
هو المخلوطُ بالماء.
المِغْفر:
ما يلبس تحت البيضةُ نفسها وأصل الغفر: السترُ.
المَغْفِرة:
هي أن يستر القادرُ الصادرَ ممن تحت قدرته حتى أن العبد إن سَتَرَ عَيْبَ سيده مخافة عتابه لا يقال غفر له.
المُغِلُّ:
الخائنُ.
المُغمى عليه:
من المريض من أَغْمِي عليه، أي عرض له ما وقف به حسّه.
المُغَيَّا:
هو الموضوعُ له الغاية.
المُفَاوضة:
هي شركة متساوَييْن مالاً وتصرُّفاً ودَيناً.
مُفَاوَضة العلماء:
محادثتُهم ومذاكرتهم في العلم بأن يأخذ كلُ ما عند غيره ويعطي ما عنده.
المُفْتِي:
هو الفقيهُ الذي يُجيب في الحوادث والنوازل وله ملكةُ الاستنباط، و"المفتى به": هو القولُ الراجحُ من الأقوال المختلفة في المسألة رجَّحه أهلُ الترجيح من الفقهاء.
المفتي الماجنُ:
هو الذي يُعلِّم الناس الحِيُل الباطلة وقيل: الذي يفتي عن جهل ولا يُبالي أن يُحرِّمَ حلالاً نعوذ بالله والماجنُ: هو الذي لا يبالي ما صنع.
المُفْرَد:
بفتح الراء ما لا يدل لفظه على جزء معناه وبكسر الراء هو من أفْرد بإحرام الحج.
المَفْرق:
وسط الرأس وهو الذي يُفرق فيه الشعرُ، ومن الطريق الموضعُ الذي ينشعب منه طريق آخر. والفرْقُ: خلاف الجمع هو ما افترق به الشيئان وجمعُه الفروق وقد مَّر.