الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الأصوليين:
هو خطاب الله تعالى المتعلقُ بأفعال المكلفين بالاقتضاء والتخيير، وقد يكون مقابلَ الديانة فهو بمعنى إحضار المدعى عليه في مجلس الحاكم.
الحِكمة:
في الأصل هي إتقان الفعل والقول وإحكامُهما.
الحَلُّ:
بالفتح ضد العقد، وبالكسر ما جاوز الحرم من أرض مكة ويقابله الحرم، وأيضاً ضدُّ الحرام.
الحَلال:
في الشرع ما أباحه الكتاب والسنة أي ما أباحه الله، سمِّي به لانحلال عقدة عنه وضده الحرام- ويطلق على الخارج من الإحرام قال السيد:"الحلال كل شيء لا يعاقب عليه باستعماله".
الحلف:
يمين يؤخذ بها العقد ثم سمِّي به كل يمين.
الحلقوم:
أصله الحلق زيدت فيه الواو والميم وهو مجرى النفس.
الحِلم:
بالكسر هو الطمأنينة عند سَورة الغضب، وبالضم ما يراه النائم في نومه ويطلق على بلوغ الصغير.
حُلوان الكاهن:
عطاء الكهانة، والكاهن: من يدَّعي معرفة الأسرار والغيب بواسطة الأجنَّة والشياطين.
الحَليل:
الزوج وهما حليلان.
الحِمى:
الحريم، لأنه يُحمى ويُحفظ ويُدافع عنه، وفي العرف: ما يحميه الإمام لمواشي الصدقة ونحوها كذا في "المجمع".
الحَمَائل:
جمع حِمالة بالكسر وهو المحْمَل، أي العلاقة المموهة المطلَّى بماء الذهب والفضة قال النسفي:"قال الأصمعي: حمائل لا واحد لها من لفظها وإنما واحدها محمل".
الحَمْد:
هو الثناء على الجميل من جهة التعظيم من نعمة وغيرها.
الحُمْس:
قريش ومن دان بدينهم.
الحُمْق:
نقصانُ العقل.
الحُمْلانِ:
ما يحمل عليه من الدواب في الهبة خاصة.
حَمَلة القرآن:
حَفَظته ورواتُه.
الحَمْو والحِما:
أبو الزوج وأبو المرأة جمعه الأحماء، والحماة: أمُّ الزوج وأمُّ المرأة والأحماء هم أقارب الزوج.