الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
التناسخُ:
هي المناسخةُ وسيأتي، وأيضاً التناقلُ يعني تداولُ الأيدي بالبياعات وعند الحكماء: انتقال النفس الناطقة من بدن إلى بدن آخر.
التناقض:
هو سبقُ كلام المدعي مناقضاً لدعواه، يعني سبقُ كلام موجب لبطلان دعواه.
التنبيه:
هو إعلام ما في ضمير المتكلِم المخاطَب.
التنجيز:
هو خلاف التعليق، ومعنى النجز: النقد خلاف الكالئ أي النسيئة.
التنحنُح:
هو أن يقول: أح أح.
التنحُّم:
هو إخراجُ النخامة النَفَسُ الشديدُ، والنخامةُ: البلغم.
التنعيم:
اسم موضع وهو ميقات المعتمرين من مكة وهو أقربُ أطراف الحرم إلى مكة.
التنفيل:
هو إعطاء الإِمام الفارسَ أو الراجلَ فوق سهمه وهو من النفل قال النسفي: "هو أن يترك الإمام على رجل أو رجال بأعيانهم من الغزاة شيئاً من الغنيمة مِن سلب مَن قتله ونحو ذلك".
تنقيح:
اختصارُ اللفظ مع وضوح المعنى.
تنقيح المناط:
هو النظر في تعيين ما دلَّ النصوص على كونها عالمةً من غير تعيين بحذف الأوصاف التي لا مدخل لها في الاعتبار وتفصيلُه في "كشاف المصطلحات".
تنوير الصبح:
هو إضاءته.
التواتر:
هو الخبر الثابت على ألسنة قوم لا يتصور تواطؤهم على الكذب.
وتواتر الطبقة:
أن يأخذ طبقة عن طبقة بلا إسناد، وتواتر التعامل: هو أن يعمل به أهلُ البلدة من العاملين بحيث يستحيلُ تكذيبهم، وتواترُ القدر المشترك: هو أن يكون مضمونُه مذكوراً في كثير من الآحاد كتواتر المعجزة.
التواضع:
ضد التكبر فهو إتباع الضعة وإظهارُ المسكنة، بأن يرى نفسه دون غيره في صفة الكمال، فمن تأخَّر عن أمثاله فهو متواضع، ومن تكَبَّر عن أمثاله فهو متكبرٌ قاله القاري.
توافق العددين:
هو أن لا يعدَّ أقلُّهما الأكثرَ ولكن يعدهما ثالثٌ كالثمانية مع العشرة يعدهما اثنان فالاثنان وفقُ العددين.
التوأمان:
هما ولدان من بطن واحد بين ولادتهما أقلُّ من ستة أشهر.