الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
البلاغة:
{إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ} بينهما طباق.
{ذلِكَ ذِكْرى لِلذّاكِرِينَ} بينهما جناس اشتقاق.
{لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} عدول عن المضمر، ليكون كالبرهان على المقصود، ودليلا على أن الصّبر والصّلاة إحسان، وإيماء بأنه لا يعتدّ بهما دون الإخلاص.
المفردات اللغوية:
{طَرَفَيِ النَّهارِ} أي في الغداة والعشي، أي الصّبح والظّهر والعصر كما قال الحسن وقتادة والضّحاك، وطرف الشيء: الطّائفة منه من النّهاية والبداية. {وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ} جمع زلفة أي طائفة وجزء من أول الليل قريب من النّهار، وذلك يشمل صلاة المغرب وصلاة العشاء، كما قال الحسن البصري.
{إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ} يكفرنها،
وفي الحديث الذي أخرجه أبو نعيم عن أنس:
«الصلوات الخمس كفارة لما بينهن ما اجتنبت الكبائر» والحسنات كالصلوات الخمس وغيرها من أعمال البر، والسيئات: الذنوب الصغائر. {ذِكْرى لِلذّاكِرِينَ} عظة للمتعظين.
{وَاصْبِرْ} على الطاعات وعن المعاصي. {لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} بالصبر على الطاعة.
سبب النزول:
روى الشيخان، وابن جرير، عن ابن مسعود أن رجلا أصاب من امرأة قبلة، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره، فأنزل الله:{وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ، إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ} فقال الرجل: إليّ هذه؟ قال:
لجميع أمتي كلهم.
وأخرج الترمذي وغيره عن أبي اليسر قال: أتتني امرأة تبتاع تمرا، فقلت:
في البيت أطيب منه، فدخلت معي البيت، فأهويت إليها فقبلتها، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له، فقال: أخلفت غازيا في سبيل الله في أهله بمثل هذا؟! وأطرق طويلا، حتى أوحى الله إليه:{وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ} إلى قوله: {لِلذّاكِرِينَ}