المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

مخيلة المتأخرين. ويقول: "معد ومضر إنما هما الندان للأنصار" فلما - موجز دائرة المعارف الإسلامية - جـ ١٦

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌دجلة

- ‌دحلان

- ‌دحية

- ‌الدردنيل

- ‌الدرعية

- ‌درقاوى

- ‌درويش

- ‌درويش باشا

- ‌درويش محمَّد باشا

- ‌درهم

- ‌دريد

- ‌الدسوقى

- ‌‌‌الدسوقي

- ‌الدسوقي

- ‌الدعاء

- ‌دعبل

- ‌دف

- ‌دلدل

- ‌دمشق

- ‌فتح المسلمين لدمشق

- ‌دمشق في عهد الأمويين

- ‌دمشق من سنة 750 م - 1150 م

- ‌دمشق في عهدى نور الدين وصلاح الدين

- ‌عهد المماليك

- ‌العهد التركي

- ‌صورة المدينة الحديثة

- ‌الدمشقي

- ‌الدميرى

- ‌دنيا

- ‌تعليق

- ‌دواسر

- ‌الدواني

- ‌الدوسة

- ‌الدهر

- ‌دهلك

- ‌الدهلوى

- ‌الدهناء

- ‌ديار بكر

- ‌الديار بكري

- ‌ديار ربيعة

- ‌ديار مضر

- ‌الديباج

- ‌ديك الجن

- ‌دينار

- ‌دينار ملك

- ‌الدينوري

- ‌ديو (دويبه)

- ‌ديوان

- ‌الدية

- ‌ذ

- ‌ذاتى

- ‌ذاتى سليمان

- ‌ذبيان

- ‌ذراع

- ‌الذرة

- ‌الذكر

- ‌المصادر:

- ‌ذمار

- ‌المصادر:

- ‌ذو الرمة

- ‌ المصادر

- ‌ذو الفقار

- ‌المصادر:

- ‌ذو قار

- ‌المصادر:

- ‌ذو القرنين

- ‌المصادر:

- ‌ذو الكفل

- ‌المصادر:

- ‌ذو النون

- ‌تعليق ذو النون المصري سيرته وحياته الروحية ومذهبه الصوفي

- ‌سيرة ذى النون

- ‌حياة ذى النون الروحية

- ‌مذهب ذى النون التصوفى

- ‌الذهبي

- ‌المصادر:

- ‌ر

- ‌رابعة العدوية

- ‌المصادر:

- ‌راحيل

- ‌المصادر:

- ‌الرازى

- ‌المصادر:

- ‌المصادر:

- ‌الرازي "مؤرخ

- ‌ المصادر)

- ‌‌‌المصادر:

- ‌المصادر:

- ‌راسم أحمد

- ‌المصادر:

- ‌الراشد بالله

- ‌المصادر:

- ‌راشد الدين سنان

- ‌المصادر:

- ‌راشد محمد

- ‌المصادر:

- ‌الراضى بالله

- ‌المصادر:

- ‌الراغب الإصفهانى

- ‌المصادر:

- ‌الرامى

- ‌المصادر:

- ‌راهب

- ‌الرباط

- ‌المصادر:

- ‌رباعى

- ‌المصادر:

- ‌ربيب الدولة

- ‌المصادر:

- ‌الربيع بن يونس

- ‌المصادر:

- ‌ربيعة ومضر

- ‌المصادر:

- ‌الرجز

- ‌المصادر:

- ‌الرجم

- ‌المصادر:

- ‌رجوع

- ‌المصادر:

- ‌الرحمانية

- ‌حياة صاحب الطريقة:

- ‌تاريخ الطريقة وانتشارها:

- ‌شعائر الطريقة:

- ‌كتب الطريقة:

- ‌المصادر:

- ‌رزيك بن طلائع

- ‌المصادر:

- ‌رس، بنو

- ‌المصادر:

- ‌رستم باشا

- ‌المصادر:

- ‌رستم، بنو

- ‌المصادر:

- ‌رسول

- ‌المصادر:

- ‌رسول، بنو

- ‌المصادر:

- ‌الرشيد

- ‌المصادر:

- ‌رشيد الدين الطبيب

- ‌المصادر:

- ‌الرضاع

- ‌المصادر:

- ‌تعليق

- ‌رضية

- ‌المصادر:

- ‌رطل

- ‌المصادر:

- ‌الرفاعى

- ‌المصادر:

- ‌رفاعة بك

- ‌المصادر:

- ‌رفيع الدين

- ‌المصادر:

الفصل: مخيلة المتأخرين. ويقول: "معد ومضر إنما هما الندان للأنصار" فلما

مخيلة المتأخرين. ويقول: "معد ومضر إنما هما الندان للأنصار" فلما اشتدت العداوة بين القبائل بفعل التطورات السياسية وعقب وقعة مرج راهط انتشرت نزعة عقد الأحلاف انتشاراً كبيراً، وانتهى الأمر بأن انضمت تميم وقيس إلى حزب مضر الكبير. أما أزد فقد إنحازت إلى سائر اليمنية الذين دخلت فيهم ربيعة (بكر) بخراسان، ثم انضمت إليهم قضاعة الشآمية (كلب) آخر الأمر (Das arabische: Wellhausen ، Reich ص 44 وما بعدها). وأما أثر هذه الثنائية، بين مضر (تميم وقيس) واليمن (أزد ربيعة) التى غطت على سائر العصبيات وكانت المحور الذى يدور عليه العالم العربي كله فقد تناولنا

خطوطها العريضة

‌المصادر:

(1)

المعاجم العربية، والكتب العمدة فى الأنساب.

(2)

Register & Ta-: F. Wustenfeld bellen الحروف من A إلى Z.

(2)

ابن دريد: كتاب الاشتقاق، طبعة فستنفلد، كوتنكن، 1854، وخاصة ص 189 - 216.

(3)

القلقشندى: نهاية الأرب فى معرفة أنساب العرب، بغداد 1332 هـ ص 215 - 218، 340، 345 وما بعدها.

(4)

السويدى: سبائك الذهب فى معرفة قبائل العرب، بومباى 1296 هـ (طبعة حجرية) ص 20 وما بعدها.

(5)

ابن عبد البر: الإنباه على قبائل الرواه، القاهرة 1350 هـ، ص 64، 96 - 100.

(6)

Wohnsitze und: Wustenfeld Wanderungen der arabischen Stamme Abh. Ges. Wiss. Gottingen في ج 14، 1868 - 1869 م، ص 107، 136 وما بعدها ، 161 وما بعدها؛ 167 وما بعدها، 169 وما بعدها.

(7)

فهارس الطبرى والبلاذرى، والمسعودى (مروج)، وكتاب الأغانى، والنقائض (طبعة بيفان).

(8)

Handbook: wensinck ، مادة الوفود.

(9)

ابن خلدون: العبر، بولاق 1284 هـ، جـ 2، ص 298 - 338.

(10)

ابن عبد ربه: العقد الفريد، القاهرة 1316 هـ، وخاصة ب 2، ص

ص: 5102

37 -

47، 263 - 267؛ جـ 3 ص 256 وما بعدها.

(11)

البتنونى: الرحلة الحجازية، القاهرة 1329 هـ، ص 25 وما بعدها.

(12)

Die alte Geo- A. Sprenger graphie Arabiens: برن 1875 م، ص 216، 225.

(13)

المؤلف نفسه die Lehre des Mohammad ،Das Leben und برلين 1865؛ جـ 3، ص 138 وما بعدها، 201، 301، 374.

(14)

Reste arbischen: J.Welhausen Heidentums، برلين 1897 م، ص 97، 231، 245.

(15)

Geschichte der: Th. Noldeke -Perser and Araber zur Zeit der Sasanid- en، ليدن 1879، ص 46، 203، 310 وما بعدها، 330.

(16)

المؤلف نفسه فى Zeitschr der Deutsch. Morgenl Gesells جـ 40، 1886 م، ص 178.

(17)

Essai sur: Caussin de Perceval .. .L 'histoire des Arabes . باريس 1847 -

1848، جـ 1، ص 110، 116، 185_ 194، 218 - 221، 240، 348 ج 2، ص 259 - 394 فى مواضع مختلفة.

أما عن ربيعة ومضر فى عهدهما المتأخر فانظر:

(18)

Muhammedaniscke: I. Goldziher؛ Studien، هال 1888 - 1890، جـ 1، ص 80، 83 وما بعدها،92 - 98، 180، 206، 268.

(19)

Der Islam im Mor-: A. Muller . gen - and Abendland برلين 1885 - 1887، وخاصة جـ 1، ص 316، 346، 337، 445، 451 وما بعدها.

(20)

Die politischen: wellhausen Opposition Spartien؛ religios فى Ges. Wiss. Gott . جـ 5، 1901 م، ص 6، 23 ، 58، 83.

(21)

المؤلف نفسه: Das arabische .Reich und sein Stur برلين 1902، وخاصة ص 43 وما بعدها ،122، 130 وما بعدها، 156 ، 163، 196، 205، 242 وفصل 8، 9 فى مواضع مختلفة.

خورشيد [كندرمان H. Kindermann]

ص: 5103