المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

يعاد طبعه كثيرا (لاهور سنة 1265 هـ؛ بومباى سنة 1267 - موجز دائرة المعارف الإسلامية - جـ ٢٢

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌الطبرى

- ‌المصادر:

- ‌طبرية

- ‌المصادر:

- ‌الطبقات

- ‌المصادر:

- ‌الطحاوى

- ‌المصادر:

- ‌طرابليس

- ‌المدينة؛ النصب التذكارية:

- ‌الإدارة:

- ‌التعليم العام:

- ‌المكتبات:

- ‌المصادر:

- ‌ طرابلس

- ‌المصادر:

- ‌طراز

- ‌المصادر

- ‌طراز:

- ‌طرفة

- ‌المصادر:

- ‌الطرماح

- ‌المصادر:

- ‌طريف

- ‌المصادر:

- ‌طريقة

- ‌مدخل إلى تصنيف الطرق الإسلامية

- ‌قائمة

- ‌المصادر:

- ‌طسم

- ‌ المصادر

- ‌الطغرائى

- ‌طبعات قصائده:

- ‌الشروح:

- ‌ المصادر

- ‌طغرل الأول

- ‌المصادر:

- ‌طغرل الثانى

- ‌المصادر:

- ‌طغرل بك

- ‌المصادر:

- ‌طغرلشاه

- ‌المصادر:

- ‌طلاق

- ‌المصادر:

- ‌تعليق على مادة "طلاق

- ‌طلائع

- ‌المصادر:

- ‌طلحة

- ‌المصادر:

- ‌طليحة

- ‌المصادر:

- ‌طليطلة

- ‌المصادر:

- ‌الطليطلى

- ‌المصادر:

- ‌طنجة

- ‌المصادر:

- ‌الطنطاوى

- ‌المصادر:

- ‌طه

- ‌ طهارة

- ‌المصادر:

- ‌المصادر:

- ‌تعليق

- ‌طهران

- ‌الموقع:

- ‌ الطرق

- ‌إقليم طهران:

- ‌المراجع المتقدمة:

- ‌نمو مدينة طهران:

- ‌الصفويون:

- ‌الأفغان:

- ‌ نادر

- ‌ كريم خان

- ‌ظهور الفاجار:

- ‌الثورة

- ‌نمو المدينة

- ‌المدينة الجديدة

- ‌المصادر:

- ‌طهماسب الأول

- ‌المصادر:

- ‌طهماسب الثانى

- ‌المصادر:

- ‌طواف

- ‌المصادر:

- ‌تعليق على مادة طواف

- ‌طوبال

- ‌المصادر:

- ‌الطور

- ‌1 - جبل الطور

- ‌المصادر:

- ‌2 - طور زيتا أو جبل زيتا

- ‌المصادر:

- ‌3 - الطور

- ‌‌‌المصادر:

- ‌المصادر:

- ‌4 - الطور

- ‌5 - طور هرون أو جبل هور

- ‌المصادر:

- ‌طورانشاه

- ‌المصادر:

- ‌الطوسى

- ‌المصادر:

- ‌الطوسى

- ‌المصادر:

- ‌المصادر:

- ‌الطولونيون

- ‌المصادر:

- ‌طومان باى

- ‌المصادر:

- ‌طويس

- ‌المصادر:

- ‌طويل

- ‌الطيالسى

- ‌المصادر:

- ‌طيئ

- ‌المصادر:

- ‌ظ

- ‌ظاهر العصر

- ‌المصادر:

- ‌الظاهر

- ‌المصادر:

- ‌الظاهر غازى

- ‌المصادر:

- ‌الظاهرية

- ‌المصادر:

- ‌ظفار

- ‌المصادر:

- ‌ع

- ‌عائشة بنت أبى بكر

- ‌المصادر:

- ‌تعليق على مادة عائشة بنت أبى بكر

- ‌عائشة بنت طلحة

- ‌المصادر:

- ‌عائشة المنوبية

- ‌المصادر:

- ‌ عائشة

- ‌عاتكة

- ‌المصادر:

- ‌عاد

- ‌المصادر:

- ‌العادل

- ‌1 - الملك العادل أبو بكر محمد بن أيوب

- ‌المصادر:

- ‌2 - الملك العادل الثانى أبو بكر سيف الدين

- ‌المصادر:

- ‌العادل

- ‌المصادر:

- ‌العادلشاهية

- ‌المصادر:

- ‌عارف حكمت بك

- ‌المصادر:

الفصل: يعاد طبعه كثيرا (لاهور سنة 1265 هـ؛ بومباى سنة 1267

يعاد طبعه كثيرا (لاهور سنة 1265 هـ؛ بومباى سنة 1267 وغير ذلك من الطبعات) ويظهر فيه تأثره بابن مسكويه. وولاء الطوسى للمذهب الذى تقول به فرقته لم يقطع صلته بالآخرين، فقد ناقش المسائل العلمية كتابة مع جلال الدين الرومى، وشفاها مع نجم الدين الكاتب (G.A.L، جـ 1، ص 466) وكان يعمل فى البلاط مع الأخوين الملقبين بالجوينى فإلى المؤرخ علاء الدين الجوينى أهدى كتابه "تلخيص المحصل"، وإلى الأخ الثانى صاحب ديوان شمس الدين أهدى كتابه "أوصاف الأشراف". وهو يدين بشهرته خارج دوائر الشيعة إلى كتبه وأبحاثه فى العلوم الخالصة: الطب، والرياضيات، وخاصة علم الفلك.

‌المصادر:

(1)

مصطفى التفريشى: نقد الرجال، طهران سنة 1318 هـ، ص 331

(2)

نور اللَّه المرعشى الششترى: مجالس المؤمنين، طهران سنة 1268 هـ المجلس السابع

(3)

الحر العاملى: عمل العامل فى ذكر علماء جبل العامل، طهران سنة 1306 هـ، ص 506

(4)

محمد باقر الخوانسارى: روضات الجنات، طهران سنة 1306 هـ، ، جـ 4، ص 66 وما بعدها

(5)

الوصاف: تجزيات الأمصار، بومباى سنة 1269 هـ، طبعة هامز بور كستال، فينا سنة 1836

(6)

رشيد الدين فضل اللَّه: جامع التواريخ = Hist. des Monnols de la Perse: Quartremere، باريس 1836.

(7)

محمد باقر المجلسى: بحار الأنوار، جـ 15، طهران سنة 1315 هـ، جـ 1، ص 4

(8)

إعجاز حسين الكنتورى: كشف المحجوب والأستار عن الكتب أسفار (المكتبة الهندية، السلسلة الجديدة، رقم 1403، عنواين كتب مرتبة على حروف الهجاء)

(9)

ابن شاكر: فوات الوفيات، بولاق سنة 1299 هـ، جـ 2، ص 149.

ص: 6983

(10)

خواندمير: حبيب السير، بومباى سنة 1857، جـ 2، ص 80؛ جـ 3، ص 54

(11)

إبراهام ابن صموئيل زوكوتو؛ سيفر يوخسين، كراكاو سنة 1581، ص 152

(12)

Thesaurus temporum Eusebii Pamphili Chronicorum Cananum: J. Scaliger ليدن سنة 1606، ملحق 2، كتاب 2، ص 145

(13)

Stimmen aus dem Morgenland: Pieper، هيرشبرغ سنة 1850

(14)

A.Sprenger فى مجلة Zeitschr der Deutsch Morgenl. Gesell، جـ 13، ص 539 وما بعدها

(15)

E.Berthels فى Islamic، جـ 1، ص 274 وما بعدها

(16)

J.Stephenson فى Isis، جـ 5، ص 264 وما بعدها

(17)

Die Philosophischer Ansichlen van Razi und Tusi: M.Horten، بون سنة 1910؛ Die spekulative und Positive Theologie des Islam nach Razi und ihrs Krilik durch Tusi ليبسك سنة 1912

(18)

Histoire des Mongols depuis Tschingiz Khan Jusqu'a Timour Bey: d'Ohsson، لاهاى وأمستردام سنة 1834 وما بعدها

(19)

Geschichle der Ilchane: Hammer Purgstall دار مشتات سنة 1842 وما بعدها

(20)

History of the Mongols: Howorth، لندن سنة وما بعدها، جـ 3، الفهارس

(21)

Gazali: Carra de Vaux، باريس سنة 1920، ص 167 وما بعدها

(22)

A. Literary History of Persia: E.G.Browne، لندن سنة 1906

(23)

المؤلف نفسه: A History of Persian Literature under Tartar Dominion، كمبردج سنة 1920 انظر الفهارس

(24)

Die ZwolferSchi'a: R.Strothmann، ليبسك سنة 1926، وقد ورد فيه علاوة على ذلك مراجع أقل أهمية

خورشيد [شتروتمان R.Strothmann]

ص: 6984

وكُتب الطوسى فى الطب ليس لها قيمة علمية خاصة وقد صرف همه فى الفيزياء وكذلك فى علم النجوم، إلى مسائل البصريات هندسيا وفسيولوجيا. وإلى هذا الباب ينتسب كتابه:"تحرير كتاب المناظر" وهو نسخة من كتاب البصريات لإقليدس؛ و"رسالة فى انعكاس الشعاعات وانعطافها". ويتبين دأب الطوسى بأجلى بيان فى تحقيقه وتصحيحه لترجمات ثابت بن قرة، وقسطا بن لوقا، وإسحق بن حنين لكتب علماء الإغريق فى الرياضيات والفلك، ونحن نذكر من علماء الرياضيات إقليدس (أصول الهندسة، الفوائد، الظاهرات)، وأبولونيوس (المخروطيات)، وأرشميدس (كتاب مساحة الدائرة، كتاب الكرة، والأسطوانة، كتاب المفروضات) ومن الفلكيين: ثيودوسيوس، ومنلاوس، وأوطولوقس، وأرسطرخس، وإبسقلاؤس، وبطلميوس. وأشهر كتب الطوسى المبتكرة:"كتاب شكل القطاع" وهو يستخرج من شكل القطاع علاقات فى حساب المثلثات الكرية لها أهمية أساسية. وكتب الطوسى أيضا كتابا فى الرياضيات هو: "مختصر بجامع الحساب بالنحت والتراب".

واكتسب الطوسى شهرة عظيمة بفضل ما حققه فى ميدان علم الفلك. فقد تيسرت له الوسائل للقيام بأبحاث فى طوالع خانات المغول وخاصة مولاه هولاكو. ووكل إليه هولاكو إقامة مرصد كبير فى مراغة جهز بخير الآلات التى استحدث بعضها استحداثا، وبعدد كبير من الراصدين وكان الطوسى قد بلغ الستين فعلا حين شرع فى بناء المرصد، ولكن عمره امتد اثنى عشر عاما أخرى فأتاح له ذلك أن يفرغ من مهمته فى عمل حسبانات لأزياج جديدة تعتمد على أرصاد شاملة، وقد سجل حسباناته فى الزيج الأيلخانى، وتتناول المقالة الأولى منه التواريخ، والثانية حركات الكواكب، والثالثة والرابعة الأرصاد التنجيمية. ونذكر من كتبه الأخرى:"كتاب التذكرة النصيرية" وهو إلمامة بميدان الفلك بأسره، وقد تولاه بالشرح من بعد عدة علماء، وكتابا فى التنجيم هو:"كتاب سى فصل".

ص: 6985