الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الكرم والجود في واحة الشعر
..
قال كلثوم بن عمرو التغلبي من شعراء الدولة العباسية:
إن الكريم ليخفى عنك عسرته
…
حتى تراه غنياً وهو مجهود
وللبخيل على أمواله علل
…
زرق العيون عليها أوجه سود
إذا تكرمت عن بذل القليل ولم
…
تقدر على سعة لم يظهر الجود
بث النوال ولا تمنعك قلته
…
فكل ما سد فقراً فهو محمود (1)
وقال المنتصر بن بلال الأنصاري:
الجود مكرمة والبخل مبغضة
…
لا يستوي البخل عند الله والجود
والفقر فيه شخوص والغنى دعة
…
والناس في المال مرزوق ومحدود (2)
وقال قيس بن عاصم لزوجته:
إذا ما صنعت الزاد فالتمسي له
…
أكيلاً فإني لست آكله وحدي
أخاً طارقاً أو جار بيت فإنني
…
أخاف ملامات الأحاديث من بعدي
وإني لعبد الضيف من غير ذلة
…
وما في إلا ذاك من شيمة العبد (3)
وقال الحسين بن سهل:
يقولون إني مسرف إذ يرونني
…
أطوق أعناق الرجال بإحساني
فقلت لهم موتوا لئاماً بغيظكم
…
فإني شريت المجد بالتافه الداني
إذا جئتم يوم الحساب بكنزكم
…
أجيء بعفو من إلهي وغفران
وقال أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه اليماني:
سأبذل مالي كلما جاء طالب
…
وأجعله وقفاً على القرض والفرض
فإما كريماً صنت بالجود عرضه
…
وإما لئيماً صنت عن لؤمه عرضي (4)
وقال حجبة بن المضرب:
أناس إذا ما الدهر أظلم وجهه
…
فأيديهم بيض وأوجههم زهر
يصونون أحسابا ومجدا مؤثلا
…
ببذل أكف دونها المزن والبحر
سموا فِي المعالي رتبةً فوق رتبةٍ
…
أحلتهم حيث النعائم والنسر
أضاءت لهم أحسابهم فتضاءلت
…
لنورهم الشمس المنيرة والبدر
فلو لامس لهم الصخر الأصم أكفهم
…
لفضت ينابيع الندى ذَلِكَ الصخر
ولو كَانَ فِي الأرض البسيطة منهم
…
لمختبط عاف لما عرف الفقر
شكرت لكم آلاءكم وبلاءكم
…
وما ضاع معروف يكافئه شكر (5)
وقال آخر:
ويظهر عيب المرء في الناس بخله
…
ويستره عنهم جميعاً سخاؤه
تغط بأثواب السخاء فإنني
…
أرى كل عيب والسخاء غطاؤه (6)
وقال آخر:
حر إذا جئته يوماً لتسأله
…
أعطاك ما ملكت كفاه واعتذرا
يخفي صنائعه والله يظهرها
…
إن الجميل إذا أخفيته ظهرا (7)
وقال الراضي العباسي:
لا تعذلوا كرمي على الإسراف
…
ربح المحامد متجر الأشراف
إني من القوم الذين أكفهم
…
معتادة الإتلاف والإخلاف (8)
وقال حاتم الطائي:
أماوى إن المال غاد ورائح
…
ويبقى من المال الأحاديث والذكر
أماوى إني لا أقول لسائل
…
إذا جاء يوماً: حل في ما لنا نذر
أماوى إما مانع فمبين
…
وإما عطاء لا ينهنهه الزجر
أماوى ما يغنى الثراء عن الفتى
…
إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر
أماوى إن يصبح صداي بقفرة
…
من الأرض لا ماء لدي ولا خمر
ترى أن ما أنفقت لم يك ضرني
…
وأن يدي مما بخلت به صفر
وقد علم الأقوام لو أن حاتما
…
أراد ثراء المال كان له وفر (9)
وقال آخر:
لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة
…
فليس ينقصها التبذير والسرف
فإن تولت فأخرى أن تجود بها
…
فالشكر منها إذا ما أدبرت خلف (10)
وقال أحمد بن إبراهيم العبرتاني:
لا تكثري في الجود لائمتي
…
وإذا بخلت فأكثري لومي
كفي فلست بحامل أبداً
…
ما عشت هم غدٍ على يومي (11)
…
(1)((الحماسة البصرية)) لأبي الحسن البصري (2/ 63).
(2)
((روضة العقلاء ونزهة الفضلاء)) لابن حبان البستي (ص235).
(3)
((شرح ديوان الحماسة)) للتبريزي (2/ 310).
(4)
((روضة العقلاء ونزهة الفضلاء)) لابن حبان البستي (ص238).
(5)
((الأمالي)) للقالي (1/ 54)
(6)
((روضة العقلاء ونزهة الفضلاء)) لابن حبان البستي (ص227).
(7)
((المحاسن والأضداد)) للجاحظ (1/ 92)
(8)
((الأوراق قسم أخبار الشعراء)) للصولي (2/ 54).
(9)
((الشعر والشعراء)) للدينوري (1/ 239).
(10)
((روضة العقلاء ونزهة الفضلاء)) لابن حبان البستي (ص262).
(11)
((ربيع الأبرار ونصوص الأخيار)) للزمخشري (4/ 369).