الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
محتاج في فعله إلى تمليك غيره له ذلك، حتى يكون جائرا فيه قبل تملكه، بل هو تعالى في فعل جميع ذلك عادل له، وله مالك يفعل ما يشاء، كما قال عز وجل:{فعال لما يريد} (1).اهـ (2)
أبو مُزَاحِم الخَاقَانِي (3)(325 هـ)
الإمام المقرئ المحدث، أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى الخاقاني البغدادي. سمع عباساً الدوري، وأبا قلابة الرقاشي، وأبا بكر المروذي. وروى عنه أبو بكر الآجري، وابن أبي هاشم، وأبو عمر بن حيويه. قال عنه الخطيب البغدادي والسمعاني: كان ثقة ديناً من أهل السنة. وقال أبو عمر بن حيويه: كان نقش خاتم أبي مزاحم: "دن بالسنن، موسى تعن". وقال عنه ابن الجزري: إمام محدث مقرئ ثقة سني. وقال: هو أول من صنف في التجويد فيما أعلم، وقصيدته الرائية مشهورة، وشرحها الحافظ أبو عمر. مات في ذي الحجة سنة خمس وعشرين وثلاثمائة.
موقفه من المبتدعة:
عن محمد بن العباس الخزاز قال: أنشدنا أبو مزاحم الخاقاني لنفسه:
(1) البروج الآية (16).
(2)
رسالة إلى أهر ثغر (ص.138 - 143).
(3)
السير (15/ 94) وتاريخ بغداد (13/ 59) والأنساب للسمعاني (2/ 310) وغاية النهاية (2/ 320) ومعرفة القراء الكبار (1/ 274 - 275) وشذرات الذهب (2/ 307).
أهل الكلام وأهل الرأي قد عدموا
…
علم الحديث الذي ينجو به الرجل
لو أنهم عرفوا الآثار ما انحرفوا
…
عنها إلى غيرها، لكنهم جهلوا (1)
عبد الرحمن بن أبي حاتم (2)(327 هـ)
العلامة الحافظ الإمام ابن الإمام، صاحب التصانيف، شيخ الإسلام، الناقد أبو محمد عبد الرحمن بن الحافظ الكبير أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي. ولد سنة أربعين ومائتين وارتحل به أبوه، فأدرك الأسانيد العالية. سمع أبا سعيد الأشج، والحسن بن عرفة، وأحمد بن سنان القطان، ويونس بن عبد الأعلى وأبا زرعة، وأخذ علم أبيه، وسمع خلائق بالأقاليم. روى عنه يوسف المَيَانَجي وأبو الشيخ بن حيان وأبو أحمد الحاكم، وعلي بن محمد القصار وآخرون. قال أبو يعلى الخليلي: أخذ علم أبيه وأبي زرعة، وكان بحراً في العلوم ومعرفة الرجال، صنف في الفقه، واختلاف الصحابة والتابعين. قال علي بن أحمد الفرضي: ما رأيت أحداً ممن عرف عبد الرحمن ذكر عنه جهالة قط. وكان أبوه يتعجب من عبادته. قال رحمه الله: لا يستطاع العلم براحة الجسد. صنف الكثير منها: 'الجرح والتعديل' و'الرد على الجهمية' و'التفسير' و'العلل' و'المسند' وغيرها. مات رحمه الله في المحرم سنة سبع وعشرين وثلاثمائة بالري، وله بضع وثمانون سنة.
(1) شرف أصحاب الحديث (ص.79).
(2)
طبقات الحنابلة (2/ 55) وتذكرة الحفاظ (3/ 829 - 832) والبداية والنهاية (11/ 203) والسير (13/ 263 - 269) وطبقات الشافعية للسبكي (3/ 324 - 328) وشذرات الذهب (2/ 308 - 309).