‌ذكرمن كره أن يدخل مكة بالسلاحومن أدخلها ذلك - أخبار مكة - الفاكهي - ط ٤ - جـ ٢

1646 - إسناده حسن.

الحسن بن محمد، هو: ابن أعين الحرّاني: صدوق. التقريب 170/ 1.ومعقل، هو: ابن عبد الله، أو: عبيد الله الجزري: صدوق يخطيء. التقريب 264/ 2.

رواه مسلم 130/ 9،والبيهقي 155/ 5 كلاهما من طريق: سلمة بن شبيب به. ورواه أحمد 393/ 3 بإسناده إلى معقل به. وذكره السيوطي في الجامع الكبير 923/ 1 وعزاه لمسلم وأبي عوانة.

قال المحبّ الطبري في القرى ص:646:وهو محمول عند أهل العلم على حمله من غير ضرورة ولا حاجة، فإن كان حرب أو حاجة جاز، وهو قول مالك والشافعي وعطاء. أهـ.

1647 -

إسناده حسن.

أبو يحيى الحمّاني، هو: عبد الحميد بن عبد الرحمن: صدوق يخطيء. التقريب 469/ 1.

(1)

العرانين: واحدها: عرنين، وهو: ما تحت مجتمع الحاجبين، وهو: أول الأنف، حيث يكون الشم. لسان العرب 382/ 13.والنجلاء من العيون ما كانت واسعة حسنة. لسان العرب 647/ 12.

1648 - إسناده منقطع.

ابن سوقة، هو: محمد، تابعي صغير، لم يرو عن ابن عمر، وإنّما روى عن أنس بن مالك، وعن سعيد بن جبير، ونافع مولى ابن عمر. أنظر تهذيب الكمال ص:1207.

لكن رواه البخاري 455/ 2 من طريق: المحاربي، عن محمد بن سوقة، عن سعيد ابن جبير، قال، فذكره. ورواه البيهقي 154/ 5 - 155 من طريق محمد بن سوقة كما رواه البخاري.

1649 -

إسناده صحيح.

رواه مالك في الموطأ 396/ 2.ورواه ابن أبي شيبة 184/ 1 وأحمد 109/ 3، 231،224،186،180،164،والبخاري 15/ 8،ومسلم 131/ 9،وأبو داود 80/ 3،والترمذي 186/ 7،وابن ماجه 938/ 2،والنسائي 200/ 5 - 201 كلّهم من طريق: مالك به.

والمغفر: ما يلبسه الدارع على رأسه من الزرد ونحوه. النهاية 372/ 3.