‌ذكرما كان عليه حوض زمزم في عهد ابن عباسوذكر مجلس ابن عباس-رضي الله عنهمامن السقاية - أخبار مكة - الفاكهي - ط ٤ - جـ ٢

في رجال منهم. فقيل له: ما تقول أنت؟ قال: البيت بيت الله الحرام، والزرارة الحجبى. فقيل له: فمجاشع؟ قال: زمزم، جشعت بالماء. قيل: فأبو الفوارس؟ قال: أبو قبيس، قيل: فنهشل؟ قال: ففكر طويلا ثم قال:

ونهشل أشده، ثم قال: نعم نهشل مصباح الكعبة طويل أسود، فذاك نهشل.

‌

‌ذكر

ما كان عليه حوض زمزم في عهد ابن عباس

وذكر مجلس ابن عباس-رضي الله عنهما

من السقاية

1167 -

حدّثنا الزبير بن أبي بكر قال: حدّثني يحيى بن محمد بن ثوبان، عن غير واحد من المكيين، قال: إنّ عبد الله بن عباس-رضي الله عنهما كان يقعد يسقي الحاج في موضع قبة الخشب إلى جانب سقاية النبيذ.

وذكر بعض أهل مكة أن موضع مجلسه في حد ركن زمزم الذي يلي الصفا والوادي وهو على يسار من دخل زمزم

(1)

.

1168 -

حدّثنا الزبير بن أبي بكر، قال: ثنا يحيى بن محمد، عن غير واحد من المكيين، قال: كان أول من عمل تلك القبة سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس في ولاية خالد بن عبد الله القسري على مكة.

قال الحكم

(1)

بن الأعرج: أتيت ابن عباس-رضي الله عنهما-في مجلسه عند زمزم فسألته عن صيام عاشوراء.

1169 -

فحدّثني محمد بن أبي عمر، قال: ثنا بشر بن السري، قال: ثنا حاجب بن عمر أبو خشينة، عن الحكم بن الأعرج، قال: انتهيت إلى ابن عباس-رضي الله عنهما-وهو متوسد رداءه عند زمزم، فجلست إليه وكان نعم الجليس، فسألته عنه؟ فقال: كان محمد صلى الله عليه وسلم يصومه-يعني: يوم عاشوراء-ثم رجعنا إلى حديث الزبير عن يحيى بن محمد، عن غير واحد من المكيين، قال: ثم عملها أبو جعفر المنصور في خلافته وأحكمها

(2)

.

وقال غير الزبير: وعمل على زمزم شباكا، ثم عملها المهدي، وعمل شباك زمزم أيضا، وعمل على مجلس ابن عباس-رضي الله عنهما-رفّا في الركن على يسارك

(3)

.وقال [مسلم]

(4)

بن خالد، فيما ذكروا: إن موضع السقاية التي للنبيذ بين الركن وزمزم مما يلي ناحية بني مخزوم، فنحاها ابن الزبير إلى موضعها التي هي به اليوم

(5)

.

1170 -

حدّثني بذلك الزبير قال: حدّثنا يحيى بن محمد بن ثوبان، عن رباح بن محمد، عن الزنجي بن خالد.

وقال غيره: كان موضع حوض زمزم عند موضع مصباح زمزم، وكان النازع يقوم فينزع من البئر، فيصب فيها، فواحد يشرب منه، والآخر يتوضأ منه، فأخرج ابن الزبير-رضي الله عنهما-الوضوء إلى الوادي إلى جنب المسجد، وأخّر الحوض الذي يشرب منه إلى جنب السقاية في موضعه اليوم الذي بجنب القبة، فغضب ابن عباس-رضي الله عنهما-من فعل ابن الزبير لما حوله عن موضعه وأخره

(1)

.

1171 -

فحدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: قال ابن عباس-رضي الله عنهما-لابن الزبير -يعني: لما فعل بسقايته ما فعل-:ما إقتديت ببرّ من كان أبرّ منك، ولا بفجور من كان يعد أفجر منك. وكان/هذا الحوض بين زمزم والركن.

1172 -

فحدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا هشام بن سليمان، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد، عن حسين بن علي بن أبي

طالب-رضي الله عنهما-قال: رأيته في حوض زمزم الذي يسقي فيه الحاج والحوض يومئذ بين الركن وزمزم، فأقام المؤذن الصلاة، فلما قال المؤذن: قد قامت الصلاة، قام حسين حين قال المؤذن: قد قامت الصلاة، وذلك حين قدم الحسين بن علي بعد وفاة معاوية-رضي الله عنهم-وأهل مكة لا إمام لهم من أجل الفتنة.

1173 -

حدّثنا حسين بن حسن، قال: أنا هشيم، عن أبي بشر، قال:

كنت مع سعيد بن جبير في يوم فطر بين زمزم والمقام، فقام عطاء يصلي قبل خروج الإمام، فأرسل إليه سعيد بن جبير: أن إجلس، فجلس عطاء، فقلت لسعيد: عمن هذا يا ابا عبد الله؟ قال: عن حذيفة وأصحابه-رضي الله عنهم.

1174 -

وحدّثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: ثنا سفيان بن [عيينة]

(1)

قال: قلت لعبيد الله بن أبي يزيد: رأيت الحسين بن علي-رضي الله عنهما؟ قال: نعم، رأيته في حوض زمزم.

وكان بعض المكيين يجلس عند

(2)

هذين الحوضين الشرقي منهما.