الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الْإِفْتَاءُ وَالِاسْتِفْتَاءُ فِي الطَّوَاف
(حم)، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ رضي الله عنه قَالَ:(طُفْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَلَمَّا كُنْتُ عِنْدَ الرُّكْنِ الَّذِي يَلِي الْبَابَ مِمَّا يَلِي الْحَجَرَ)(1)(الْأَسْوَدَ)(2)(أَخَذْتُ بِيَدِهِ لِيَسْتَلِمَ ، فَقَالَ: أَمَا طُفْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ ، قُلْتُ: بَلَى ، قَالَ: فَهَلْ رَأَيْتَهُ)(3)(يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ؟)(4)(قُلْتُ: لَا)(5)(قَالَ: أَفَلَيْسَ لَكَ فِيهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ؟ ، قَالَ: قُلْتُ: بَلَى ، قَالَ: فَانْفُذْ عَنْكَ (6)) (7).
(1)(حم) 253 ، وحسنه الألباني في مناسك الحج والعمرة ص14 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(2)
(حم) 313 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح.
(3)
(حم) 253
(4)
(حم) 313
(5)
(حم) 253
(6)
قال الشافعي رحمه الله تعالى: وأما العلة فيهما ، فنرى أن البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم ، فكانا كسائر البيت. (هق) 9024
(7)
(حم) 313 ، (عب) 8945 ، (يع) 182 ، (هق) 9024