‌حكم التداوي بالسحر - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ٤

(1) النُّشْرَةُ: حَلُّ السِّحْرِ عَنْ الْمَسْحُورِ ، وَهِيَ نَوْعَانِ: حَلُّ سِحْرٍ بِسِحْرٍ مِثْلَهُ ، وَهُوَ الَّذِي مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ، فَإِنَّ السَّحَرَ مِنْ عَمَلٍ الشيطان ، فَيَتَقَرَّبُ إلَيْهِ النَّاشِرُ وَالْمُنْتَشِرُ بِمَا يُحِبُّ ، فَيُبْطِلُ عَمَلَهُ عَنْ الْمَسْحُورِ.

وَالثَّانِي: النُّشْرَةُ بِالرُّقْيَةِ وَالتَّعَوُّذَاتِ ، وَالدَّعَوَاتِ وَالْأَدْوِيَةِ الْمُبَاحَةِ ، فَهَذَا جَائِزٌ ، بَلْ مُسْتَحَبٌّ ، وَعَلَى النَّوْعِ الْمَذْمُومِ يُحْمَلُ قَوْلُ الْحَسَنِ:" لَا يَحُلُّ السِّحْرَ إِلَّا سَاحِرٌ ". فتح الباري (ج 16 / ص 299)

(2)

(د) 3868 ، (حم) 14167