‌عدم رد الثوب في الغنيمة بعد إخلاقه من الإيمان - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ٤

(1) أَيْ: أَبْلَاهُ. عون المعبود - (ج 6 / ص 149)

(2)

قَالَ فِي السُّبُل: يُؤْخَذُ مِنْهُ جَوَازُ الرُّكُوبِ ، وَلُبْسُ الثَّوْب ، وَإِنَّمَا يَتَوَجَّهُ النَّهْيُ إِلَى الْإِعْجَاف ، وَالْإِخْلَاقِ لِلثَّوْبِ، فَلَوْ رَكِبَ مِنْ غَيْرِ إِعْجَافٍ ، وَلَبِسَ مِنْ غَيْرِ إِخْلَاقٍ وَإِتْلَافٍ جَازَ.

قَالَ فِي الْفَتْح: وَقَدْ اِتَّفَقُوا عَلَى جَوَازِ رُكُوبِ دَوَابِّهِمْ - يَعْنِي أَهْلَ الْحَرْبِ- وَلُبْسِ ثِيَابهمْ، وَاسْتِعْمَالِ سِلَاحِهِمْ حَالَ الْحَرْب ، وَرَدِّ ذَلِكَ بَعْد اِنْقِضَاءِ الْحَرْب. عون المعبود - (ج 6 / ص 149)

(3)

(د) 2159 ، (حم) 17031 ، وحسنه الألباني في الإرواء: 2137، وتحت حديث: 1302