‌منهج إثبات الوحدانية لله تعالى - الدعوة الإسلامية في عهدها المكي مناهجها وغاياتها

فلا مفر إذن من الالتزام بالمنطق الإسلامي للحفاظ على ذاتية الدعوة الإسلامية بالعود إلى مصادرها الربانية التي عصمها الله تبارك وتعالى.

ومن أوليات هذا الالتزام للتجرد من التبعية مطلقا، تجردا من التبعية في:

- الفكر.

- وفي المنهج.

- وفي القصد.

هذا التجرد يجب أن يكون مخلصا وخالصا لوجه الله وفاء لدينه الحنيف وامتثالا لشريعته الغراء.

يروي الإمام أحمد -رضي الله تعالى عنه- بإسناد صحيح عن سيدنا جابر -رضي الله تعالى عنه- أن سيدنا عمر بن الخطاب أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب، فقرأه على النبي صلى الله عليه وسلم قال: فغضب، وقال:

"أتتهوكون فيها يابن الخطاب؟ والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبرونكم بحق فتكذبونه أو بباطل فتصدقونه، والذي نفسي بيده لو أن موسى كان حيا ما وسعه إلا أن يتبعني".

ثم يقوم النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا ليحدد معالم التثقيف للفرد المسلم ومصادر تعليمه فيقول:

‌

‌منهج إثبات الوحدانية لله تعالى

‌

‌مدخل

…

منهج إثبات الوحدانية لله تعالى:

{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} .

لقد انتهت مرحلة الاصطفاء بالرؤيا واختار الله محمدا صلى الله عليه وسلم رسولا نبيا للعالمين جميعا، ونزل الوحي عيانا، وصدقه المترقبون له، لقد صدقت به بادئ بدء السيدة خديجة رضي الله عنها، لم تتوان فقد كانت تعمل لذلك منذ خمسة عشر عاما وتقدر لهذا اليوم قدره فآمنت، وآمن من بعدها ورقة، فقد كان على علم به؛ صفة ومكانا واستبطاء ورقة نزول {اقْرَأْ} وأنشد شعرا طويلا1 ذكره أصحاب السير فتمت بذلك المؤكدات.

إن البعثة المحمدية لم تكن على غفلة من الزمن والأحداث، وأنه لا يتأتى مطلقا أن يقرر القرآن:{وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ} 2، {وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا} 3، {يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ} 4

…

إلخ.

ونجد من كلام النجاشي وهرقل وبحيرا ونسطورا تأكيدا لمعرفتهم بمعالم النبي الخاتم من كتبهم على نحو ما جاء في آيات القرآن