‌المسألة الأولى: الأحاديث الواردة في رؤيته صلى الله عليه وسلم في المنام - الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين

‌

‌المبحث الثالث

رؤية الأنبياء في المنام

وفيه ثلاث مسائل:

‌

‌المسألة الأولى: الأحاديث الواردة في رؤيته صلى الله عليه وسلم في المنام

.

المسألة الثانية: أقوال العلماء في رؤيته صلى الله عليه وسلم في المنام.

المسألة الثالثة: معنى قوله صلى الله عليه وسلم: «من رآني في المنام فسيراني في اليقظة» .

* * *

المسألة الأولى: الأحاديث الواردة في رؤيته صلى الله عليه وسلم في المنام

لقد حفظ الله عز وجل نبينا محمدًا صلى الله عليه وسلم من الشيطان الرجيم، ومن حفظ الله له، ما أخبر به صلى الله عليه وسلم أن من رآه في المنام فقد رآه حقًا، فإن الشيطان لا يتمثل به (1)، وقد جاءت الأحاديث المتواترة في إثبات ذلك (2)، ومن تلك الأحاديث:

1 -

ما أخرجه الإمام أحمد والبخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي» وهذا لفظ مسلم.

وفي لفظ أحمد: «من رآني في المنام فقد رآني، إن الشيطان لا يتشبه بي» .

وفي لفظ البخاري: «ومن رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي» (1).

وفي لفظ أحمد أيضًا: «لا يتصور بي» (2) ورواه الترمذي بلفظ: «من رآني فإني أنا هو فإنه ليس للشيطان أن يتمثل بي» (3).

وفي رواية لأحمد: «من رآني في المنام فقد رأى الحق، إن الشيطان لا يتشبه بي» (4).

وفي رواية لأحمد: «من رآني في المنام فقد رآني الحق، إن الشيطان لا يستطيع أن يتشبه بي» (5).

وفي رواية لأحمد والبخاري ومسلم: «من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، ولا يتمثل الشيطان بي» وهذا لفظ البخاري.

ولفظ أحمد ومسلم: «من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، أو كأنما رآني في اليقظة لا يتمثل الشيطان بي» (6).

وفي رواية الإمام أحمد «فإن الشيطان لا يتمثل بمثلي» (1).

وفي رواية له أيضًا: «من رآني في المنام فقد رآني في اليقظة، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي» (2).

2 -

أخرج الإمام أحمد والبخاري من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي» (3).

3 -

أخرج الإمام أحمد ومسلم من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من رآني في النوم فقد رآني، إنه لا ينبغي للشيطان أن يتمثل في صورتي» .

وفي رواية لمسلم: «من رآني في النوم فقد رآني، فإنه لا ينبغي للشيطان أن يتشبه بي» (4).

4 -

أخرج الإمام أحمد والدارمي والترمذي وابن ماجة من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا ينبغي له أن يتمثل بمثلي» (5).

وفي رواية لأحمد: «من رآني في المنام فأنا الذي رآني، فإن الشيطان لا يتخيل بي» (1).

5 -

أخرج الإمام أحمد والبخاري من حديث أبي قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رآني فقد رأى الحق» وهذا لفظ البخاري.

ولفظ أحمد: «من رآني فقد رآني الحق» .

في رواية للبخاري: «وإن الشيطان لا يتراءى بي» (2).

6 -

أخرج الإمام أحمد والبخاري من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من رآني فقد رأى الحق، فإن الشيطان لا يتكونني» (3) وهذا لفظ البخاري.

ولفظ أحمد: «من رآني فقد رآني الحق، فإن الشيطان لا يكوّن بي» (4).

7 -

أخرج الإمام أحمد من حديث أبي مالك الأشجعي عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رآني في المنام فقد رآني» (5).

8 -

أخرج الإمام أحمد وابن ماجة من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رآني في المنام فإياي رأى، فإن الشيطان لا يتخيل بي» وقال عفان مرة: «لا يتخيلني» (6).