الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
*
مترجموه:
ترجم لسلطان العلماء علماء كثيرون، فمنهم، مَنْ أفرد في ترجمته مصنَّفًا مستقلًّا، ومنهم مَنْ كتب عنه أطروحات جامعيّة، ومنهم مَنْ ذكروا سيرته ضمن كتبهم (1).
1 -
فممّن أفرد في ترجمته:
1 -
ابنُه عبد اللطيف (ت: 695 هـ)، صنّف "إيضاح الكلام فيما جرى للعزّ بن عبد السلام في مسألة الكلام"(2).
2 -
وعز الدِّين عبد العزيز بن أحمد الهَكَّاري، المعروف بِابْن خطيب الأُشْمُونين (ت: 727 هـ)، إذ صنّف في سيرة الشيخ مصنفًا ذكره ابن السُّبكيّ في "طبقاته"(8/ 214).
3 -
وشمس الدين بن طُولُون (ت: 953 هـ)، في "عقد النظام في ترجمة سلطان العلماء ابن عبد السلام"؛ وهو مفقود.
4 -
والدكتور رضوان علي الندوي كتابه "العزّ بن عبد السلام" طبعه
(1) اعتمدنا في ذكر أكثر المراجع المخطوطة التي ترجمت للعز على ما اطّلعتُ عليه في المكتبة الظاهريّة بدمشق، وما ذكره الدكتور الندوي في "الفوائد في مشكل القرآن" (ص: 273)، والدكتور علي الفقير في "الإمام العزّ بن عبد السّلام وأثره في الفقه الإسلامي"(1/ 58).
(2)
طبع في دار الأنوار بمصر سنة (1370 هـ)؛ بعناية الشيخ محمد زاهد الكوثري؛ ومنه نسخة في جامعة برنستون، في الولايات المتحدة، برقم (1847 يهودا)؛ وضمّن ابن السُّبكيّ قسمًا وافرًا منها في ترجمة العزّ في "طبقات الشافعية الكبرى".
بدمشق دار الفكر سنة (1379 هـ)، وقدّم له الدكتور مصطفى السباعي رحمه الله.
5 -
ومحمد حسن عبد الله كتابه "عزّ الدين بن عبد السلام بائع الملوك".
6 -
والقاضي عبد الرحمن مراد كتابه "العزّ بن عبد السلام سلطان العلماء"، صدر عن دار الجليل بدمشق.
7 -
وأحمد يوسُف السيّد القرعي كتابه "سلطان العلماء"، وطُبع بمصر في شركة الإعلانات الشرقية.
8 -
ومحمد الشرقاوي كتابه "سلطان العلماء"، وطبع في مطبعة روز اليوسف.
9 -
وعلي الجمبلاطي وأحمد محمد حسن كتابه "مع القائد الروحي للشعب سلطان العلماء"، وطُبع في الأنجلو المصرية سنة (1971 م).
10 -
وأمينة الصاوي مسرحية إسلاميّة بعنوان "سلطان العلماء: العزّ ابن عبد السلام" في ثلاثة أجزاء، ونشرتها مكتبة مصر سنة (1987 م).
11 -
والعلامة الدكتور محمّد الزحيلي بعنوان "العز بن عبد السلام: بائع الملوك وسلطان العلماء"، ضمن سلسلة أعلام المسلمين، وصدر عن دار القلم بدمشق، وهي دراسة ماتعة مفيدة جامعة، أفاد فيها وأجاد.
12 -
وعبد المنعم عبد الراضي الهاشمي كتابه "العز بن عبد السلام: سلطان العلماء"، وصدر عن دار ابن كثير، (1413 هـ).
13 -
وعلي محمد الصَّلَّابي "العز بن عبد السلام: سلطان العلماء"، ونشرته المكتبة العصرية بصيدا لبنان.
14 -
ولمجهول مخطوط بعنوان "قصة ابن عبد السلام"(1).
2 -
وممّن أفرد فيه أطروحة جامعيّة:
1 -
الدكتور علي مصطفى الفقير أطروحة للدكتوراة في مجلدين بعنوان "الإمام العزّ بن عبد السلام وأثره في الفقه الإسلامي". وهي من أوسع ما كُتب عن العزّ رحمه الله.
2 -
والدكتور "سيّد" رضوان علي الندوي، كتابًا بالإنكليزية بعنوان "العزّ السُّلَمي: حياته وآثاره" طبع في إسلام آباد، سنة (1977 م):
Izz Al sulami، His Life and Works
وهو دراسة موسّعة، وقد قدّم الدكتور الندوي أطروحة الدكتوراه في هذا الموضوع مع تحقيق كتاب العزّ:"فوائد في مشكل القرآن" إلى جامعة كمبردج ببريطانية.
3 -
وعبد العظيم فوده أطروحة ماجستير من كلية دار العلوم بالقاهرة سنة (1976 م) بعنوان "عزّ الدين بن عبد السلام وأثره في الفقه والأصول".
4 -
والدكتور عبد الله بن إبراهيم الوهيبي أطروحة للدكتوراه بعنوان "العزّ بن عبد السلام: حياته وآثاره ومنهجه في التفسير"، (أي مختصر تفسير النكت والعيون للماورديِّ).
5 -
وهاشم عيد ياسين رسالة جامعية بعنوان "العزّ بن عبد السلام وتفسيره" وذلك في كلية أصول الدين في جامعة الأزهر، كما في "نشرة أخبار
(1) توجد في ليدن برقم (57 (27) 664 or).
التراث الإسلامي" الكويتية العدد (217) سنة (1409 هـ).
6 -
وعلي بن صالح بن عمر، أطروحة للدكتوراه بعنوان "مقاصد الشريعة عند العز بن عبد السلام"، قدّمها إلى جامعة أمّ درمان الإسلامية، ونشرتها دار النفائس بعمّان.
7 -
وعبد النور بزا، بعنوان "فقه المقاصد والمصالح بين العز بن عبد السلام وأبي إسحاق الشاطبي: دراسة مقارنة" نشرته مؤسسة الفرقان بلندن.
8 -
والسيد عبد السميع، بعنوان "دراسة كتاب الإشارة إلى الإيجاز"، رسالة ماجستير، في قسم اللغة العربية في كلية آداب بنها بجامعة الزقازيق بإشراف: د. محمد زغلول سلام.
9 -
وعبد الله بن صالح الخزيم، بعنوان "العزُّ بن عبد السلام: شخصيتُه واحتسابُه"، كلية الدعوة والإعلام بالرياض، 1406 هـ.
10 -
وموسى مسعود رسالة دكتوراه بعنوان "العز بن عبد السلام نحويّا مع تحقيق كتابه الفوائد في مشكل القرآن"، القاهرة: دار العلوم، 2005 م.
11 -
ومحمد الأنصاري بعنوان "القواعد الفقهيّة من خلال قواعد الأحكام في مصالح الأنام"، نشرته دار السلام بالقاهرة 2012 م في (488 ص).
3 -
وممَّن ذكروا سيرتَه ضمن كتبهم:
1 -
سبطُ ابن الجوزي (ت: 654 هـ)، في "مرآة الزمان".
2 -
وتلميذ العزّ أبو بكر بن مُسْديّ، محمد بن يوسف (ت: 663 هـ)،
في "معجم شيوخه".
3 -
وتلميذ العزّ أبو شامة المقدسي (ت: 665 هـ) في "ذيل الروضتين"(ص: 216).
4 -
وتلميذه شهاب الدين أحْمَد بن يُوسُف اللَّبْلِيُّ (ت: 691 هـ) في فهرسته، (ص: 131).
5 -
وركن الدين بَيْبَرس المنصوريّ (ت: 725 هـ)، في "زبدة الفكرة"(1).
6 -
وموفق الدين فضل الله بن فخر الدين الصقاعي (ت: 725 هـ)، في "تالي وفيات الأعيان" (ص: 95).
7 -
واليُونِيني (ت: 726 هـ)، في "ذيل مرآة الزمان"(1/ 505).
8 -
وأبو الفداء (ت: 732 هـ)، في "المختصر من أخبار البشر"(3/ 215).
9 -
والذهبيّ (ت: 748 هـ)، في "تاريخ الإسلام"(14/ 933)، و"العبر"(5/ 260)، و"دول الإسلام" (ص: 367)، و"مختصر دول الإسلام"(2/ 128)، والمعين في طبقات المحدثين (ص: 210).
10 -
وابن شاكر الكتبيّ (ت: 764 هـ)، في "فوات الوفيات"(2/ 350).
11 -
وابن أَيْبَك الصفديّ (ت: 764 هـ)، في "الوافي بالوفيات".
12 -
واليافعيّ (ت: 768 هـ)، في "مرآة الجنان"(4/ 153 - 158).
(1) منه نسخة في المتحف البريطاني برقم (325 و 23 Add).
13 -
وابن السُّبكيّ (ت: 771 هـ)، في "طبقات الشافعية الكبرى"(8/ 209 - 255).
14 -
والإسْنويّ (ت: 772 هـ)، في "طبقات الشافعية"(2/ 197).
15 -
وابن رافع السلاميّ (ت: 774 هـ)، في "تاريخ علماء بغداد" (ص: 104 - 107).
16 -
وابن كثير (ت: 774 هـ)، في "البداية والنهاية"(13/ 235 - 236).
17 -
ومحمد بن عبد الرحمن الأنصاري البهنسيّ (ت: 775 هـ)، في "الكافي في معرفة علماء مذهب الشافعي" في اللوحة (113)(1).
18 -
وبدر الدين الحسن بن حبيب الحلبي (ت: 779 هـ)، في "درة الأسلاك في دولة الأتراك"(2).
19 -
وابن المُلَقِّن (ت: 804 هـ)، في "طبقات الشافعية"(3).
20 -
والفاسي (ت: 832 هـ)، في ذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد (2/ 128).
21 -
والمَقْريزيّ (ت: 845 هـ)، في "السلوك في معرفة دول الملوك"(ج 1، قسم: 2، ص: 304).
(1) من مخطوطة دار الكتب المصرية.
(2)
منه نسخة في بودلين، بأكسفورد، برقم (March - 223).
(3)
منه نسخة في بودلين، بأكسفورد، برقم (108 - Hunt).
22 -
وابن حجَر العسقلانيّ (ت: 852 هـ)، في "رفع الإصر عن قضاة مصر"(2/ 350).
23 -
وابن قاضي شُهْبة (ت: 874 هـ)، في "طبقات الشافعية"(1/ 442).
24 -
وابن تَغْرِي برْدي (ت: 874 هـ)، في "النجوم الزاهرة"(7/ 208)، و"المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي"، و"الدليل الشافي على المنهل الصافي"(1/ 416).
25 -
وسبط ابن حجر: جمال الدين يوسف بن شاهين (ت: 899 هـ)، في "تلخيص أخبار قضاة مصر والقاهرة"(1).
26 -
والسُّيُوطيّ (ت: 911 هـ)، في "حسن المحاضرة"(1/ 314).
27 -
والنُّعَيْمِيّ (ت: 927 هـ)، في "الدارس في أخبار المدارس"(1/ 419).
28 -
والداوديّ (ت: 945 هـ)، في "طبقات المفسرين"(1/ 308).
29 -
وطاشْكُبْري زَادَهْ (ت: 968 هـ)، في "مفتاح السعادة"(2/ 318).
30 -
وابن هداية الله (ت: 1014 هـ)، في "طبقات الشافعية" (ص: 222).
31 -
وابن العماد (ت: 1089 هـ)، في "شذرات الذهب"(5/ 301).
32 -
وعبد الله بن حجازي الشهير بشرقاوي (ت: 1227 هـ)، في كتابه
(1) منه نسخة في المتحف البريطاني برقم (360، 23 Add).
"التحفة البهية في طبقات الشافعية"(1).
33 -
وإسماعيل باشا البغداديّ (ت: 1339 هـ)، في "هدية العارفين"(1/ 580).
34 -
وحسن بن محمد الكوهِن (ت: 1347 هـ)، في "طبقات الشاذلية".
35 -
ويوسف النبهاني في جامع "كرامات الأولياء"(2/ 81).
36 -
وعبد الله بن مصطفى المَرَاغي، في "الفتح المبين في طبقات الأصوليين"(2/ 75).
37 -
ولمؤلفين مجهولين: "تاريخ الدولة الأيوبية"(2)، و"الولاة والقضاة في الإسلام"(3).
38 -
و"رسالة في التراجم"(4)، و"أسماء أهل العلم من المحدثين والفقهاء وأهل التأويل وأهل الأصول والمتكلمين"(5) في حوادث سنة (627 هـ).
* * *
(1) منه نسخة خطية بدار الكتب المصرية (عمومي تاريخ رقم 578) وذلك في الورقة (139/ أ - 140/ أ)، وقد نقل منها الصديق الأستاذ رمزي دمشقية رحمه الله في تقدمته لكتاب العزّ الإشارة إلى الإيجاز.
(2)
مخطوط في كمبردج برقم (2955 Add).
(3)
مخطوط في الظاهرية برقم (4616) وترجمة العزّ في الورقة (17/ ب).
(4)
مخطوط في الظاهرية برقم (4612).
(5)
مخطوط في الظاهرية برقم (10744).
البَابُ الثَّانِي في جُهُودِهِ العِلمِيَّة