‌باب ظهر المؤمن حمى إلا في حد أو حق - المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح - جـ ٢

زَادَ اللَّيْثُ: وَلَا نَنْتَهِبَ، وَلَا نَقْضِي (1) بِالْجَنَّةِ إِنْ فَعَلْنَا ذَلِكَ.

قَالَ: «فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى الله، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ» ، زَادَ ابْنُ عُيَيْنَةَ:«به فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ» ، وقَالَ سُفْيَانُ:«كَفَّارَتُهُ» ، وقَالَ مَعْمَرٌ:«فَهُوَ لَهُ كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ» .

قَالَ شُعَيْبٌ: «وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ الله عز وجل فَهُوَ إِلَى الله إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ» ، فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِك.

وَخَرَّجَهُ في: بَاب فِي الْمَشِيئَةِ (7468) ، وفِي بَابِ مبعث النبي صلى الله عليه وسلم (3892)(3893) ، وباب قوله عز وجل {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ} الآية (؟) ، وفي تفسير سورة الممتحنة (4894) ، وفِي بَابِ تَوْبَةِ السَّارِقِ (6801) ، وفِي بَابِ بَيْعَةِ النِّسَاءِ (7213)، وباب من شهد بدرًا (3999).

‌

‌بَاب ظَهْرُ الْمُؤْمِنِ حِمًى إِلَا فِي حَدٍّ أَوْ حَقٍّ

[1293]

- (1739) خ نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الله، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، نَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، نَا عِكْرِمَةُ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم (2).

[1294]

- (4405) ونَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، نَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ أبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو، عَنْ جَرِيرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم (1).

[1295]

- (6785) وَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله، نَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، نَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ.

و (1742، 6043) نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، نَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ.

و (4402) نَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، نَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في حَجَّةِ الْوَدَاعِ، زَادَ يَزِيدُ: بِمِنًى.

قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَقَالَ هِشَامُ بْنُ الْغَازِ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ: وَقَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ بَيْنَ الْجَمَرَاتِ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي حَجَّ (2).

[1296]

- و (7078) نَا مُسَدَّدٌ، نَا يَحْيَى، نَا قُرَّةُ.

ح و (1741) نَا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ، أخبرنا أَبُوعَامِرٍ، أخبرنا قُرَّةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، أَخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي بَكْرَةَ، عَنْ أبِي بَكْرَةَ، وَرَجُلٌ أَفْضَلُ فِي نَفْسِي مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبِي بَكْرَةَ.

و (67) نَا مُسَدَّدٌ، نَا بِشْرٌ، نَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ، السَّندَ، قَالَ: قَعَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَعِيرِهِ وَأَمْسَكَ إِنْسَانٌ بِخِطَامِهِ أَوْ بِزِمَامِهِ.

وَ (4406) نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، أخبرنا أَيُّوبُ - لَفْظُهُ - عَنْ مُحَمَّدٍ، السَّندَ (1)، قَالَ:«الزَّمَانُ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ الله السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ، ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ، أَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟» ، قُلْنَا: الله وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، قَالَ:«أَلَيْسَ ذَا الْحِجَّةِ» ، قُلْنَا: بَلَى.

زَادَ ابْنُ عُمَرَ: قَالَ: «هذا شَهْرٌ حَرَامٌ» ، وقَالَ ابن عباس: قَالَوا: شَهْرٌ حَرَامٌ.

قَالَ: «أَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟» قُلْنَا: الله وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، قَالَ:«أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ؟» ، قُلْنَا: بَلَى.

زَادَ ابْنُ عُمَرَ: قَالَ: «بَلَدٌ حَرَامٌ» ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَالَوا: بَلَدٌ حَرَامٌ.

قَالَ: «فَأَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟» ، قُلْنَا: الله وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، قَالَ:«أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ» ، قُلْنَا: بَلَى.

زَادَ ابنُ عُمَرَ: قَالَ: «هَذَا يَوْمٌ حَرَامٌ» ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَالَوا: يَوْمٌ حَرَامٌ.

وقَالَ وَاقِدٌ: سَمِعْتُ أبِي قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدُ الله يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «أَلَا أَيُّ شَهْرٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟» ، قَالَوا: أَلَا شَهْرُنَا هَذَا، قَالَ:«(أَلَا) أَيُّ بَلَدٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟» ، قَالَوا: أَلَا بَلَدُنَا هَذَا، قَالَ:«أَلَا أَيُّ يَوْمٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟» قَالَوا: أَلَا يَوْمُنَا هَذَا، قَالَ:«فَإِنَّ الله قَدْ حَرَّمَ» .

زَادَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ عُمَرَ: «عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ إِلَا بِحَقِّهَا كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ» ، زَادَ عَاصِمٌ عَنْ عَاصِمٍ:«هَذَا من شَهْرِكُمْ هَذَا» ، زَادَ أَيُّوبُ:«إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ» .

«وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ فََيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ» .

قَالَ وَاقِدٌ: قَالَ: «أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ» ثَلَاثًا، كُلُّ ذَلِكَ يُجِيبُونَهُ: أَلَا نَعَمْ.

قَالَ جَرِيرٌ: قَالَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: «اسْتَنْصِتْ النَّاسَ، ألَا لَا تَرْجِعُوا» ، زَادَ وَاقِدٌ: قَالَ: «وَيْحَكُمْ أَوْ وَيْلَكُمْ لَا تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ» .

زَادَ قُرَّةُ: قَالَ: «اللهمَّ اشهد، فَلْيُبْلِغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فإنَّهُ رُبَّ مُبَلِّغٍ يُبْلِغْهُ من هو أَوْعَى لَهُ مِنْه» فَكَانَ كَذَلِكَ.

قَالَ أَيُّوبُ: فكَانَ مُحَمَّدٌ إِذَا ذَكَرَهُ يَقُولُ: صَدَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.

زَادَ هِشَامٌ: وقَالَ: «هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ» ، فَطَفِقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:«اللهمَّ اشْهَدْ» ، وَوَدَّعَ النَّاسَ، فَقَالَوا: حَجَّةُ الْوَدَاعِ.

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَوَصِيَّتُهُ إِلَى أُمَّتِهِ.

وَخَرَّجَهُ في: بَاب خُطْبَةِ أَيَّامَ مِنًى (1739)(1741)(1742)، وفي قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:«لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ» (7077 - 7080) ، وفِي بَابِ لِيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ (105) ، وفِي بَابِ رُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ (67) ، وفِي بَابِ {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} (7447)، لقوله:«وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ» ، وفِي بَابِ حَجَّةِ الوَدَاعِ (4403)(4405)(4406)، وفِي بَابِ قوله {وَمَنْ أَحْيَاهَا} (6868)(6869)، وبَاب مَنْ قَالَ