المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

وليس لى عنده شفيع … وأين أعلى من الشّباب أخلفته فيه - المقتطف من أزاهر الطرف - جـ ١

[ابن سعيد المغربي]

فهرس الكتاب

- ‌تمهيد

- ‌1- العصر:

- ‌2- الرجل:

- ‌3- التحقيق:

- ‌4- الدراسة:

- ‌الخميلة الأولى المشتملة على الكلمات القصيرة

- ‌الطبقة الأولى: من النثر والتقصير

- ‌الطبقة الثانية: من النثر القصير

- ‌الطبقة الثالثة: من النثر القصير

- ‌الطبقة الرابعة: من النثر القصير

- ‌الخميلة الثانية المشتملة على النثر المتوسط

- ‌الطبقة الأولى: من نثر الدر

- ‌الطبقة الثانية: من النثر المتوسط من الكوكب الدرى

- ‌الطبقة الثالثة: من النثر المتوسط من الكمائم

- ‌الطبقة الرابعة: من النثر المتوسط

- ‌الخميلة الثالثة المشتملة على النثر الممتع

- ‌الطبقة الأولى: [ترسيل القدماء من كتاب المشرق) ]

- ‌الطبقة الثانية: المجتمع فى أسلوب ترسيل القدماء من كتاب الأندلس

- ‌الطبقة الثالثة: [ترسيل كتاب المشارقة والمغاربة]

- ‌الطبقة الرابعة: [ترسيل كتاب مصر والشام والأندلس]

- ‌الخميلة الرابعة المشتملة على‌‌ الأبيات المفردةوالمزدوجة والمثلثة والمربعة

- ‌ الأبيات المفردة

- ‌ابناء الخلفاء والمنتسبون الى الشرف الفاطمى

- ‌الملوك وأبناؤهم

- ‌أرباب رئاسة السيف

- ‌أرباب رئاسة القلم

- ‌أعيان الحسباء والأدباء والشعراء

- ‌الأبيات المزدوجة

- ‌[أبناء الخلفاء والمنتسبون إلى الشرف الفاطمي]

- ‌شرفاء السادة

- ‌الأبيات المثلثة

- ‌الأبيات المربعة

- ‌الخميلة الخامسة المشتملة على‌‌ الأبيات المخمسةوالمسدسة والمسبعة والمثمنة

- ‌ الأبيات المخمسة

- ‌الأبيات المسدسة

- ‌الأبيات المسبعة

- ‌الأبيات المثمنة

- ‌الخميلة السادسة المشتملة على‌‌ الأبيات المتسعةوالمعشرة والاحدى عشرية والاثنى عشرية

- ‌ الأبيات المتسعة

- ‌الأبيات المعشرة

- ‌أ- العراق:

- ‌ب- الشام

- ‌ج- إفريقية:

- ‌الأبيات الاحدى عشرية

- ‌الأبيات الاثنى عشرية فى محاسن أمداح عصرية

- ‌الخميلة السابعة المشتملة على الحكايات القصيرة

- ‌الطبقة الأولى: [من الحكايات القصار]

- ‌الطبقة الثانية: من الحكايات القصار

- ‌الطبقة الثالثة: من الحكايات القصار- نثر الدر

- ‌الطبقة الرابعة: من الحكايات القصار- نثر الدر

- ‌الخميلة الثامنة المشتملة على الحكايات المتوسطة

- ‌الطبقة الأولى: من الحكايات المتوسطة

- ‌الطبقة الثانية: من الحكايات المتوسطة»

- ‌الطبقة الثالثة: من الحكايات المتوسطة

- ‌الطبقة الرابعة: من الحكايات المتوسطة

- ‌الطبقة الأولى: من الحكايات الممتعة

- ‌الطبقة الثانية: من الحكايات الممتعة

- ‌الطبقة الثالثة: من الحكايات الممتعة

- ‌الطبقة الرابعة: من الحكايات الممتعة

- ‌الخميلة العاشرة المشتملة على الدوبيتيات والمربعات والمخمسات

- ‌ملح الدوبيتيات:

- ‌الموافق من ساذج/ الدوبيتى:

- ‌المخالف من ساذج الدوبيتى:

- ‌محاسن الدوبيتى المرصع:

- ‌محاسن المربعات:

- ‌الصنف الموافق من ساذج المربعات:

- ‌ومثال الصنف المخالف من [ساذج] المربعات

- ‌ومثال المرصع من المربعات قول القائل

- ‌محاسن المخمسات:

- ‌الخميلة الحادية عشرة المشتملة على ملح كان وكان ومواليا، كلاهما مخصوص بأهل العراق، وأكثر ما يأتى بلفظ العامة

- ‌[مثال كان وكان]

- ‌مثال مواليا:

- ‌[الموافق من مربع المواليا]

- ‌ومن مواليا المخالف:

- ‌ومما تتصل فيه الأبيات

- ‌غيره مما يتصل فيه الكلام دون قوافى النظام:

- ‌فأما الموشحات

- ‌ملح الأزجال:

- ‌1- الأعلام

- ‌2- شعر القصيد

- ‌3- شعر الدوبيت

- ‌شعر المربعات

- ‌شعر المخمسات

- ‌4- كان وكان

- ‌5- المواليا

- ‌6- الموشحات

- ‌7- الأزجال

- ‌8- آيات القرآن الكريم

- ‌9- الحديث الشريف

- ‌10- ثبت بالمحتوى

الفصل: وليس لى عنده شفيع … وأين أعلى من الشّباب أخلفته فيه

وليس لى عنده شفيع

…

وأين أعلى من الشّباب

أخلفته فيه دون شىء

…

ما حلّ بالعاشقين ما بى

إن كان يحلو لديك ظلمى

…

فزد فى الهجر، فى عذابى «1»

عسى يطيل الوقوف بينى

…

وبينك الله فى الحساب

‌

‌الأبيات المسبعة

وجميعها مختار من غراميات شعراء المائة السابعة ممن أنشدنى لنفسه وليس فيهم من أنشدت عنه غير الحاجرى ا، ب الحاجرى المذكور «2»

أحقّا صباها أن نجدا مقامها

…

فإن مرام الفرقدين مرامها

نعم، عزّ لقياها وشطّ مزارها

…

وأقفر ناديها وعين لمامها

عجبت لها تنسى ويذكر عهدها

…

وتنقض ميثاقا ويرعى ذمامها

سقى سرحة الوادى بنجد غمامة

…

ينمّق أثواب الرياض انسجامها

ص: 134

وهبّ صبا تلك الربا عنبرية

…

ولا زال رطبا شيحها وثمامها

فكم لى والأحباب فيها مواقف

…

يخجل إسفار الصباح ابتسامها

ملاعب لو أعطيت من دهرى المنى

…

وخيّرت ما أهوى لقلت دوامها

ا، ب الشهاب التلعفرى «1» : مقدم شعراء الناصر

لم أزل مكثرا إليه سؤالا

…

وجوابا ما عنده لى سوى لا

ما شجانى فقد لحبّة قلبى

…

عند ما صاغها لخدّيه خالا

كلما رمت منه معمول فيه

…

هزّ لى من قوامه عسّالا

وتجنّى تيها وماس دلالا

…

وانثنى معرضا وصال وقالا

ياله من مجاهد فى محبّيه

…

ينادى بمقلتيه النّزالا

لم يقاتل إلا بمنكسرات

…

ومراض من الجفون كسالا

كلّ حرب له وليست عليه

…

وسمعنا بها تكون سجالا

ص: 135

ا، ب الشرف بن سليمان الأربلىّ «1» : من أعلام شعراء الناصر

سقى بالحمى ربعا نأت عنه غيده

…

كريم سحاب كل يوم يجوده

لئن غربت أقماره وشموسه

…

وأقوت مغانيه وحالت عهوده

فعندى لأهليه الذين تحمّلوا

…

قديم هوى مارثّ منه جديده

ليالى سمعى لا يصاخ اماذل

…

وعصر الصّبا واللهو لم يذو عوده

وأسمر يحكى السمهرىّ قوامه

…

يطاعن عنه لحظه وغموده «2»

أمير جمال جاء خطّ عذاره

…

بإجراء دمعى المستحيل جموده

غزال بقلبى لا بسلع كناسه

…

وبين ضلوعى لا بنجد زروده

ا، ب التاج بن شقير المعرى «3» : من شعرائه أيضا

حبّى ديارك من نجد وإن بعدت

…

عنّى ومغناك من قلبى وإن قربا

ص: 136

دار أدرّ بها صوب الدموع وذا

…

غنى أزور به البدر الذى احتجبا

هند ما أنا فى العشاق أول من

…

يبغى رضا من تجنّى بعد ما غضبا

إن كنت أذنبت قد وافيت معتذرا

…

وإن ظلمت بواش فالرّضى وجبا

إذ تذكرين زمانا بالغوير صفا

…

فيه لنا مورد بالوصل قد عذبا

وقد أنت سوى [سهم] بلحظك أو

…

طعن بقدّك لا سمرا به وطبا «1»

قناة قدّك أرواح الورى سلبت

…

لأجلها سميّت سمر القنا سلبا

ا، ب المجد بن الظهير الأربلىّ «2» : من الشعراء المذكورين

لو أنّ طيف خيال عزة يطرق

…

ما شاقنى برق الحما والأبرق «3»

ولما وقفت على المنازل شاكيا

…

بلسان دمع بالسرائر ينطق

لهفى على زمن تقضىّ بالحمى

…

سمعى بذكرى غيره لا يعلق

ص: 137

يا عاذلى فيه وفى سبكّانه

…

قد كنت تعذرنى لو انّك تعشق

أخلوت من وجد ولمت متيّما

…

ولهان يصبح بالغرام ويعبق

خلّ الهوى لفريقه فنفوسهم

…

لسواه لا تهوى ولا نتعشّق

والله ما خطر النعيم بخاطرى

…

مذ بان من بمحبه لا يرفق

ا، ب على بن مسعود الحلبى «1» : المعروف بالذهبى من الشعراء الناصرية

إلى كم ترانى يا خليّا من الوجد

…

وتعرض عن شىء وتخلف لى وعدى

وكم فيك جرعت الهوان بمنزل

…

علمت به أن المنازل لا تجدى «2»

أعيد وأبدى ما أحن من الهوى

…

على الرسم دار ما يعيد ولا يبدى «3»

وبرق تراءى من تهامة موهنّا

…

فأوهمنى قرب المزار على بعد «4»

سرى خافقا من أيمن الغور مهديّا

…

لى الماء والجمر المضرّم فى نجد

ص: 138

وأضحى على وادى الأراك مخيّما

…

يلوح ويخفى مثل حاشية البرد

لك الله يا برق الغضا إن للغضا

…

بقلبى ما للنار من مهجة الزّند

ا، ب التاج الصرحدى محمود بن عابد «1»

تأنّوا ففى طىّ النّسيم رسائل

…

وميلوا فإن البان بالسفح مائل

وما مال إلا السؤال وعنده

…

حديث هوى فاستحدثوه وسائلوا «2»

روى خبرا عن بان نعمان مرسلا

…

وأسند عنه ما حكته الشّمائل

خذوا عن يمين البان قد بلغ الهوى

…

أواخر لم تدرك لهنّ أوائل «3»

ونمّوّا غرامى للنّسيم فإنه

…

غريمى إذا ماهيّجتنى البلابل «4»

وميلوا إلى رمل الحمى علّ سربه

…

تلاحظكم غزلانه وتغازل

فإن سؤالى للنسيم علالة

…

كما أن دمعى للمنازل سائل

ص: 139

ا، ب ابن سودكين الحلبى «1»

أفق أيها القلب المشوق من الوجد

…

وبشرى فقد زار الحبيب على بعد

ويا ناظرى لم يبق من بعد قربه

…

سهاد ولا دمع يسيل على الخدّ

تمتّع بما أولاك من طيب وصله

…

فقد زارنى بعد القطيعة والصّد

رعى الله ليلا بات فيه مواصلى

…

حبيب دنا من غير علم ولا وعد

رعى فيه للعهد القديم حديثه

…

فيا حبّذا من زارنى ورعى عهدى

ولما ثوى فى القلب من غير حائل

…

وصار به فردا سليما من الضّد

وعاين ما فيه من الوجد (زارنى)

…

وما زارنى حتى تحقّق ما عندى

ص: 140