المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌الأبيات المثمنة وجميعها مختار مما أنشدنيه لأنفسهم المطبوعون فى الغراميات من - المقتطف من أزاهر الطرف - جـ ١

[ابن سعيد المغربي]

فهرس الكتاب

- ‌تمهيد

- ‌1- العصر:

- ‌2- الرجل:

- ‌3- التحقيق:

- ‌4- الدراسة:

- ‌الخميلة الأولى المشتملة على الكلمات القصيرة

- ‌الطبقة الأولى: من النثر والتقصير

- ‌الطبقة الثانية: من النثر القصير

- ‌الطبقة الثالثة: من النثر القصير

- ‌الطبقة الرابعة: من النثر القصير

- ‌الخميلة الثانية المشتملة على النثر المتوسط

- ‌الطبقة الأولى: من نثر الدر

- ‌الطبقة الثانية: من النثر المتوسط من الكوكب الدرى

- ‌الطبقة الثالثة: من النثر المتوسط من الكمائم

- ‌الطبقة الرابعة: من النثر المتوسط

- ‌الخميلة الثالثة المشتملة على النثر الممتع

- ‌الطبقة الأولى: [ترسيل القدماء من كتاب المشرق) ]

- ‌الطبقة الثانية: المجتمع فى أسلوب ترسيل القدماء من كتاب الأندلس

- ‌الطبقة الثالثة: [ترسيل كتاب المشارقة والمغاربة]

- ‌الطبقة الرابعة: [ترسيل كتاب مصر والشام والأندلس]

- ‌الخميلة الرابعة المشتملة على‌‌ الأبيات المفردةوالمزدوجة والمثلثة والمربعة

- ‌ الأبيات المفردة

- ‌ابناء الخلفاء والمنتسبون الى الشرف الفاطمى

- ‌الملوك وأبناؤهم

- ‌أرباب رئاسة السيف

- ‌أرباب رئاسة القلم

- ‌أعيان الحسباء والأدباء والشعراء

- ‌الأبيات المزدوجة

- ‌[أبناء الخلفاء والمنتسبون إلى الشرف الفاطمي]

- ‌شرفاء السادة

- ‌الأبيات المثلثة

- ‌الأبيات المربعة

- ‌الخميلة الخامسة المشتملة على‌‌ الأبيات المخمسةوالمسدسة والمسبعة والمثمنة

- ‌ الأبيات المخمسة

- ‌الأبيات المسدسة

- ‌الأبيات المسبعة

- ‌الأبيات المثمنة

- ‌الخميلة السادسة المشتملة على‌‌ الأبيات المتسعةوالمعشرة والاحدى عشرية والاثنى عشرية

- ‌ الأبيات المتسعة

- ‌الأبيات المعشرة

- ‌أ- العراق:

- ‌ب- الشام

- ‌ج- إفريقية:

- ‌الأبيات الاحدى عشرية

- ‌الأبيات الاثنى عشرية فى محاسن أمداح عصرية

- ‌الخميلة السابعة المشتملة على الحكايات القصيرة

- ‌الطبقة الأولى: [من الحكايات القصار]

- ‌الطبقة الثانية: من الحكايات القصار

- ‌الطبقة الثالثة: من الحكايات القصار- نثر الدر

- ‌الطبقة الرابعة: من الحكايات القصار- نثر الدر

- ‌الخميلة الثامنة المشتملة على الحكايات المتوسطة

- ‌الطبقة الأولى: من الحكايات المتوسطة

- ‌الطبقة الثانية: من الحكايات المتوسطة»

- ‌الطبقة الثالثة: من الحكايات المتوسطة

- ‌الطبقة الرابعة: من الحكايات المتوسطة

- ‌الطبقة الأولى: من الحكايات الممتعة

- ‌الطبقة الثانية: من الحكايات الممتعة

- ‌الطبقة الثالثة: من الحكايات الممتعة

- ‌الطبقة الرابعة: من الحكايات الممتعة

- ‌الخميلة العاشرة المشتملة على الدوبيتيات والمربعات والمخمسات

- ‌ملح الدوبيتيات:

- ‌الموافق من ساذج/ الدوبيتى:

- ‌المخالف من ساذج الدوبيتى:

- ‌محاسن الدوبيتى المرصع:

- ‌محاسن المربعات:

- ‌الصنف الموافق من ساذج المربعات:

- ‌ومثال الصنف المخالف من [ساذج] المربعات

- ‌ومثال المرصع من المربعات قول القائل

- ‌محاسن المخمسات:

- ‌الخميلة الحادية عشرة المشتملة على ملح كان وكان ومواليا، كلاهما مخصوص بأهل العراق، وأكثر ما يأتى بلفظ العامة

- ‌[مثال كان وكان]

- ‌مثال مواليا:

- ‌[الموافق من مربع المواليا]

- ‌ومن مواليا المخالف:

- ‌ومما تتصل فيه الأبيات

- ‌غيره مما يتصل فيه الكلام دون قوافى النظام:

- ‌فأما الموشحات

- ‌ملح الأزجال:

- ‌1- الأعلام

- ‌2- شعر القصيد

- ‌3- شعر الدوبيت

- ‌شعر المربعات

- ‌شعر المخمسات

- ‌4- كان وكان

- ‌5- المواليا

- ‌6- الموشحات

- ‌7- الأزجال

- ‌8- آيات القرآن الكريم

- ‌9- الحديث الشريف

- ‌10- ثبت بالمحتوى

الفصل: ‌ ‌الأبيات المثمنة وجميعها مختار مما أنشدنيه لأنفسهم المطبوعون فى الغراميات من

‌الأبيات المثمنة

وجميعها مختار مما أنشدنيه لأنفسهم المطبوعون فى الغراميات من أعيان حلب ومصر ا، ب مجد الدين بن العديم «1»

أقول لصحبى حين ساروا ترفّقوا

لعلّى أرى من بالجناب الممنّع

وألثم أرضا ينبت العزّ تربها

وأسقى ثراها من سحائب أدمى

وينظر طرفى حيث أترك مهجتى

فقد أقسمت ألا تسير غدا معى «2»

وما أنا إن خلّفتها متأسّف

عليها وقد حلّت بأكرم موضع

ولكن أخاف العمر فى البين ينقضى

على ما أرى والشّمل غير مجمع

/ يمينا بمن ودعته ومدامعى

تفيض وقلبى للفراق مودّعى «3»

لئن عاد لى يوما بمنعرج اللّوى

وأصبح سربى فيه غير مروع

غفرت ذنوبا أسلفتها يد النوى

ولم أشك من جور الزمان المضيّع

ص: 141

انجم الدين بن الأستاذ الحلبى «1»

ضاع عمرى فى ليتنى ولعلىّ

والتّمنىّ فى الحبّ جهد المقلّ

يا كثير الصدود أكثر عمرى

ضاع فى الهجر فارث لى فى الأقلّ

ما شفيعى إليك غيرك فارحم

وإذا لم تكن لفقرى فمن لى

أنا موسى هواك فارث لحالى

وتصدّق بوقفة للتجلّى

فأقسى الطرف من جنى بك نارا

أطمعتنى على نزوح المحل

ما أبالى متى أفوز بقرب

منك من صدّ أو تجود بوصل

ما بقى فى جميع قلبى ولبّى

من نصيب لغير من شتّ شملى

أنا أهواه وهو يهوى بعادى

آه من دلّه علىّ وذلى

ص: 142

ا، ب بهاء الدين زهير «1» : كاتب ديوان الانشاء بمصر

رويدك قد أفنيت يا بين أدمعى

وحسبك قد أحرقت يا شوق أضلعى

إلى كم أقاسى فرقة بعد فرقة

وحتّى متى يا بين أنت معى معى

أأحبابنا، لم أنسكم، وحياتكم

وما كان عندى ودّكم بمضيّع

عتبتم ولا والله ما خنت عهدكم

ولا كنت فى ذاك الوداد بمدّع

وقلتم علمنا ما جرى منك بعدنا

فلا تظلمونى ما جرى غير أدمع

رعى الله ذاك الوجه وجها نحبّه

وحيّته عنى الشّمس فى كلّ مطلع

ويا ربّ جدّد كلما هبّت الصّبا

سلامى على ذاك الحبيب المودّع

قفوا بعدنا تلفوا مكان حديثنا

به أرج كالمندل المتضرّع

ا، ب/ جمال الدين بن مطروح «2» : كاتب ديوان الجيش بمصر

هى رامة فخلوا يمين الوادى

وذروا السّيوف تقرّ فى الأغماد

ص: 143

وحذار ثم حذار أعين غيدها

فلكم صرعن بها من الاساد

من كان منكم واثقا بفؤاده

فهناك ما أنا واثق بفؤادى

يا صاحبىّ ولى بجرعاء الحمى

قلب أسير ماله من فاد

وأغنّ معسول اللّمى مسكيّه

لولا الرقيب بلغت منه مرادى

قالت لنا ألف العذار بخدّه

فى ميم مبسمه شفاء الصّادى

فى بيت شعر نازل من شعره

فالحسن منه عاكف فى باد

ومن المنى لو دام لى فيه الضّنا

ليرقّ لى فأراه من عوّادى

ا، ب الزين كتاكت بن الواعظ الملحن «1»

جادت بوبل الدّمع سحب محاجرى

لمّا سرت سحرا نسيمة حاجرى «2»

وتذكّر العهد القديم برامة

قلبى فحنّ إليه حنّة ذاكر

يا مولعا بهوى سويكنة الحمى

عرّضت قليك للتّلاف فحاذر

ص: 144

هاتيك علوة قد تجلّى حسنها

فبحقّها يا عاذلى كن عاذرى

ما كلّ من زار الحمى سمع النّدا

من أهله أهلا بذاك الزّائر

أفسدتم نظرى علىّ فما أرى

من بعدكم مرأى يروق لناظرى

أنا لا أدين لغير ساكنة الحمى

وسوى هواها لا يلمّ بخاطرى

شغلت فؤادى أن يحنّ لغيرها

وأرى هواها ماله من آخر

ا، ب الظهير الرسام المصرى «1»

نمّ دمعى إلى الحداة بوجدى

حين ساروا عن العقيق بهند

وأمطتّ الحياء فى عرصة الدّا

ر عفّرت فى المعالم خدّى

قاتل الله سائق العيس كم

ذلّ له من عزيز قوم كعبد

لو درى أنه يسير بقلبى

بين أجمالهم لرقّ لوجدى

رحلوا جملة بقلبى ولبّى

ولحينى بقيت فى الدار وحدى

ص: 145

أسأل الرّسم عن دواتى وإن

كان سؤالى لصامت ليس يجدى

يا خليلىّ جنّبا عن جوارى

عيسكم فالغرام كالدّاء يعدى

قيل نجد شفاه، قلت ومن لى

بنسيم بهبّ من أرض نجد

ا، ب مهلهل الدمياطى «1»

يا بانة الرّمل هل مرّت بك الابل

وساحة السفح هل حلّت بك الكلل «2»

ويا عريب النّقى هل للّقا أمد

ويقتضى بحماكم ذلك الأمل «3»

رحلتم بفؤادى يوم رحلتكم

وبين جنبىّ قد حلّت لكم حلل

وحقّكم ويمين الحب صادقة

قلبى بغير هواكم ليس يشتغل

يا سائق البدن بالبطحاء قف نفسا

لعلّ عينى بحسن القوم تكتحل «4»

بدور تمّ من الأكوار مطلعها

فى القلب والطّرف قد حلّوا وقد نزلوا «5»

ص: 146

يا للرّجال عسى خلّ يعين فتى

حلف الغرام رمته الأعين النّجل

قد دارس الوجد حتى شاب مفرقه

ومارس الحبّ حتى جاءه الأجل «1»

ص: 147