المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ومما تتصل فيه الأبيات - المقتطف من أزاهر الطرف - جـ ١

[ابن سعيد المغربي]

فهرس الكتاب

- ‌تمهيد

- ‌1- العصر:

- ‌2- الرجل:

- ‌3- التحقيق:

- ‌4- الدراسة:

- ‌الخميلة الأولى المشتملة على الكلمات القصيرة

- ‌الطبقة الأولى: من النثر والتقصير

- ‌الطبقة الثانية: من النثر القصير

- ‌الطبقة الثالثة: من النثر القصير

- ‌الطبقة الرابعة: من النثر القصير

- ‌الخميلة الثانية المشتملة على النثر المتوسط

- ‌الطبقة الأولى: من نثر الدر

- ‌الطبقة الثانية: من النثر المتوسط من الكوكب الدرى

- ‌الطبقة الثالثة: من النثر المتوسط من الكمائم

- ‌الطبقة الرابعة: من النثر المتوسط

- ‌الخميلة الثالثة المشتملة على النثر الممتع

- ‌الطبقة الأولى: [ترسيل القدماء من كتاب المشرق) ]

- ‌الطبقة الثانية: المجتمع فى أسلوب ترسيل القدماء من كتاب الأندلس

- ‌الطبقة الثالثة: [ترسيل كتاب المشارقة والمغاربة]

- ‌الطبقة الرابعة: [ترسيل كتاب مصر والشام والأندلس]

- ‌الخميلة الرابعة المشتملة على‌‌ الأبيات المفردةوالمزدوجة والمثلثة والمربعة

- ‌ الأبيات المفردة

- ‌ابناء الخلفاء والمنتسبون الى الشرف الفاطمى

- ‌الملوك وأبناؤهم

- ‌أرباب رئاسة السيف

- ‌أرباب رئاسة القلم

- ‌أعيان الحسباء والأدباء والشعراء

- ‌الأبيات المزدوجة

- ‌[أبناء الخلفاء والمنتسبون إلى الشرف الفاطمي]

- ‌شرفاء السادة

- ‌الأبيات المثلثة

- ‌الأبيات المربعة

- ‌الخميلة الخامسة المشتملة على‌‌ الأبيات المخمسةوالمسدسة والمسبعة والمثمنة

- ‌ الأبيات المخمسة

- ‌الأبيات المسدسة

- ‌الأبيات المسبعة

- ‌الأبيات المثمنة

- ‌الخميلة السادسة المشتملة على‌‌ الأبيات المتسعةوالمعشرة والاحدى عشرية والاثنى عشرية

- ‌ الأبيات المتسعة

- ‌الأبيات المعشرة

- ‌أ- العراق:

- ‌ب- الشام

- ‌ج- إفريقية:

- ‌الأبيات الاحدى عشرية

- ‌الأبيات الاثنى عشرية فى محاسن أمداح عصرية

- ‌الخميلة السابعة المشتملة على الحكايات القصيرة

- ‌الطبقة الأولى: [من الحكايات القصار]

- ‌الطبقة الثانية: من الحكايات القصار

- ‌الطبقة الثالثة: من الحكايات القصار- نثر الدر

- ‌الطبقة الرابعة: من الحكايات القصار- نثر الدر

- ‌الخميلة الثامنة المشتملة على الحكايات المتوسطة

- ‌الطبقة الأولى: من الحكايات المتوسطة

- ‌الطبقة الثانية: من الحكايات المتوسطة»

- ‌الطبقة الثالثة: من الحكايات المتوسطة

- ‌الطبقة الرابعة: من الحكايات المتوسطة

- ‌الطبقة الأولى: من الحكايات الممتعة

- ‌الطبقة الثانية: من الحكايات الممتعة

- ‌الطبقة الثالثة: من الحكايات الممتعة

- ‌الطبقة الرابعة: من الحكايات الممتعة

- ‌الخميلة العاشرة المشتملة على الدوبيتيات والمربعات والمخمسات

- ‌ملح الدوبيتيات:

- ‌الموافق من ساذج/ الدوبيتى:

- ‌المخالف من ساذج الدوبيتى:

- ‌محاسن الدوبيتى المرصع:

- ‌محاسن المربعات:

- ‌الصنف الموافق من ساذج المربعات:

- ‌ومثال الصنف المخالف من [ساذج] المربعات

- ‌ومثال المرصع من المربعات قول القائل

- ‌محاسن المخمسات:

- ‌الخميلة الحادية عشرة المشتملة على ملح كان وكان ومواليا، كلاهما مخصوص بأهل العراق، وأكثر ما يأتى بلفظ العامة

- ‌[مثال كان وكان]

- ‌مثال مواليا:

- ‌[الموافق من مربع المواليا]

- ‌ومن مواليا المخالف:

- ‌ومما تتصل فيه الأبيات

- ‌غيره مما يتصل فيه الكلام دون قوافى النظام:

- ‌فأما الموشحات

- ‌ملح الأزجال:

- ‌1- الأعلام

- ‌2- شعر القصيد

- ‌3- شعر الدوبيت

- ‌شعر المربعات

- ‌شعر المخمسات

- ‌4- كان وكان

- ‌5- المواليا

- ‌6- الموشحات

- ‌7- الأزجال

- ‌8- آيات القرآن الكريم

- ‌9- الحديث الشريف

- ‌10- ثبت بالمحتوى

الفصل: ‌ومما تتصل فيه الأبيات

غيره ا، ب

بالله بالله يا ملّاح باب الطّاق

…

إن جيت شرقى الحريم قبّل عن المشتاق

ذاك التراب الذى يسحب عليه ديلو

…

ايه المتعدّى دايم العشّاق

غيره

وإن رأيت بحقّ الله على باب

…

والبدر يطلع لعشّاقو من أثواب

فلو تركت الغريب بالجانب الغربى

…

فالشّط يسأل لمن يبريه من ارعاب

ا، ب دجلا دموعى بها تجرى مع التّيّار

…

وأنت لا تلتفت آتائه آغدّار

لو نشتكى للحجر كن ينصدع قلبو

…

أقسا هو قلبك على العاشق من الأحجار

‌

‌ومما تتصل فيه الأبيات

«1»

ا، ب

ذاك المليح قد مضى عنّى إلى بغداد

…

وما حمل غير قلبى للسّفر من زاد

الله يردّو وخلّيه للذى يختار

…

وكلّ من لام عليه أنّه ثقيل قوّاد

هذا الغرام فى هواه والله العظم «2» قد زاد

…

نقط تجيه دجلا فى بحرو مع الأمداد «3»

ص: 249

ونا غريق فى الوسط وما أجد «1» سبّاح

…

يخرجنى للسّاحل الآمن يزيد أنكاد

أمسلمين الغياث من ذا الهوى المعتاد

…

نطمع نفارق وهو بى كل حين يزداد

ألكير هو عذل العذول إذ نفخ واغتاظ

…

والوجد عندى يفور بحال شرر حدّاد

غيره ا، ب

قالوا السّفر قلت نطوّح ورا الأحمال

…

ونخفى روحى ونحتال واللّبيب يحتال

وإنما نخشى من دمعى وأشجان

…

تفضحنى وقت أن نسير وتظهر الأحوال

أمشى «2» ودع ما يكون مع حبّه من أهوال

…

والمكثّ بعدو محال كيف أبقى للعذّال

وكلّ شامت حسود يقل لى يا غدّار

…

مشى الحبيب للسّفر وأنت كذا بطّال

مضت قال الحداة اخرج من دى الأجمال

…

نراك مريب قلت ما بيّا سوا الأوجال

وسرت عنهم يسار ننظر كما السّارق

…

ومن هويت بالجفاء دخال الأقفال

غيره

يا صاحب الهند بارى والتّصافيّا

…

إليك أكلّم- فديتك- والتفت ليا

ص: 250

ما نا عقاب أخطفك ولا أنا باشق

…

وفهد مانا، ولا والله سلوقيّا

صحت مرارا عديدا لا تقل ميّا

…

أكثر وأزيد وهو يجرى شكر ديا

اش قل لى من لم يذق من الهوى جرّعا

…

رح عنّى، خلّه، فمالو فى الهوى غيّا

ما أجهله بالغرام ذا المرخبى الليّا

…

من المليح يطلب الانصاف أو النّيّا

ما ظنّ هذا عشق ولا ترا عاشق

…

وإن قتلنى هواه توخذ منو الدّيّا

غيره ا، ب

بحر الهوى ماله ساحل ولا شاطى

…

غرقت فيه اخرجوا الجاهل الخاطى

هيهات ما يدخل سباح ولا غواص

…

إبقا كما أنت فيه حين يرفعك طاطى

الحبّ قال كم تصيح وأنت فى أوساطى

…

حصّلت فى بحر دونوا بحر دمياطى

أمواج كم غرّقت من سابح ماهر

…

ماذا حديث من يقول صانعن بقرّاطى

غيره ا

يا سرحة الزّعفرانيّا على الشّرقى

…

ما أشتكى لأحد إلا إليك عشقى

النار فى قلبى أخشى تحترق منّى

…

تلهب يهب النّسيم أو لامع البرق

ص: 251