الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفَاعِلُ
145.
الفَاعِلُ الذِي كَمَرْفُوعَيْ: "خَطَبْ
…
زَيْدٌ بَلِيغًا وَعْظُهُ"
(1)
، وَقَدْ وَجَبْ
146.
مِنْ بَعْدِ فِعْلٍ ظَاهِرًا وُمُسْتَتِرْ
(2)
…
وَالفِعْلُ إِنْ يُسْنَدْ لِغَيْرِ المُسْتَتِرْ
147.
مِنْ عَلَمِ اثْنَيْنِ وَجَمْعٍ جُرِّدَا
…
وَيَرْفَعُ الفَاعِلَ فِعْلٌ مَا
(3)
بَدَا
148.
وَالتَّا الْزِمَنْ بِالمَاضِ مُسْنَدًا إِلَى
…
ذَاتِ حِرٍ
(4)
أَوْ مُضْمَرٌ لَهَا تَلَا
149.
وَالتَّرْكُ أَوْلَى إِنْ بِـ"إِلَّا" ذَا انْفَصَلْ
…
فِي غَيْرِهَا وَمُضْمَرُ المَجَازِ قَلّْ
150.
وَجْهَانِ فِي ظَاهِرِ ذِي المَجَازِ قَرّْ
…
"نِعْمَ" وَجَمْعِ غَيْرِ سَالِمِ الذَّكَرْ
151.
وَالأَصْلُ وَصْلُ فَاعِلٍ وَفَصْلُ
…
مَفْعُولِهِ، وَقَدْ يَجِيءُ الوَصْلُ
152.
أَوْ يَسْبِقُ الفِعْلَ، وَتَأْخِيرٌ حُتِمْ
…
لِلَّبْسِ أَوْ أُضْمِرَ فَاعِلٌ وَلَمْ
153.
يُحْصَرْ، وَذَا الحَصْرِ بِـ"إِلَّا" أَخِّرَا
…
أَوْ "إِنَّمَا"، وَقَدِّمَنْ إِنْ يَظْهَرَا
154.
وَشَاعَ نَحْوُ "خَافَ رَبَّهُ عُمَرْ"
…
وَشَذَّ نَحْوُ "زَانَ نَوْرُهُ الشَّجَرْ"
(5)
النَّائِبُ عَنِ الفَاعِلِ
155.
عَنْ فَاعِلٍ فِي مَا لَهُ المَفْعُولَ
(6)
بِهْ
…
أَقِمْ، وَضُمَّ بَدْءَ فِعْلٍ كَـ"نُبِهْ"
156.
وَقَبْلَ الَاخِرِ اكْسِرَنْ فِي مَا مَضَى
…
وَافْتَحْهُ فِي مُضَارِعٍ كَـ"يُرْتَضَى"
157.
وَالثَّانِيَ التَّالِيَ تَا المُطَاوَعَهْ
…
وَثَالِثَ الوَصْلِ اضْمُمَنْ مُتَابِعَهْ
158.
وَاكْسِرْ أَوَ اشْمِمْ فَاءَ ذِي عَيْنٍ أُعِلّْ
…
أَوْ ضُمَّ، وَالمُلْبِسُ مِنْ هَذَا حُظِلْ
(1)
المرفوعان زيد ووعظ.
(2)
يعني وجب وجود فاعل بعد الفعل سواء كان الفاعل ظاهرًا أم مستترًا.
(3)
"ما" هنا ظرفية مصدرية.
(4)
أي ذات فرج.
(5)
ليس ممتنعًا عند ابن جني.
انظر: الخصاص 1\ 294 وشرح الكافية الشافية 2\ 585.
(6)
مفعول به للفعل "أقم" بعده.