المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

535. وَالوَسْمُ فِي تَثْنِيَةٍ وَ‌ ‌النَّسَبِ … وَالجَمْعِ وَالعَجْزُ مِنَ المُرَكَّبِ 536. - الوفية باختصار الألفية

[الجلال السيوطي]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة الناشر

- ‌ترجمة الإمام ابن مالك

- ‌مكانته:

- ‌ترجمة الإمام السيوطي

- ‌اسمه:

- ‌قال السيوطي:

- ‌الكتاب

- ‌توثيق واسم

- ‌التعريف بألفية ابن مالك

- ‌الوفية باختصار الألفية

- ‌علاقة السيوطي بمصنفات ابن مالك

- ‌بين الفريدة والوفية

- ‌النسخة المخطوطة

- ‌عملي في التحقيق

- ‌صور النسخة المخطوطة

- ‌الكَلامُ وَمَا يَتَأَلَّفُ مِنْهُ

- ‌المُعْرَبُ وَالمَبْنِيُّ

- ‌النَّكِرَةُ وَالمَعْرِفَةُ

- ‌العَلَمُ

- ‌اسْمُ الإِشَارَةِ

- ‌المَوْصُولُ

- ‌المُعَرَّفُ بِأَدَاةِ التَّعْرِيفِ

- ‌الابْتِدِاءُ

- ‌كَانَ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌مَا وَلَا وَإِنْ وَلاتَ المُشَبَّهَاتُ بِـ"لَيْسَ

- ‌أَفْعَالُ المُقَارَبَةِ

- ‌إِنَّ" وَأَخَوَاتُهَا

- ‌لا" المُشَبَّهَةُ بِـ"إِنَّ

- ‌ظَنَّ" وَأَخَوَاتُهَا

- ‌أَعْلَمَ" وَأَخَواتُهَا

- ‌الفَاعِلُ

- ‌النَّائِبُ عَنِ الفَاعِلِ

- ‌الاشْتِغَالُ

- ‌تَعَدِّي الفِعْلِ وَلُزُومُهُ

- ‌التَّنَازُعُ فِي العَمَلِ

- ‌المَفْعُولُ المُطْلَقُ

- ‌المَفْعُولُ لَهُ

- ‌المَفْعُولُ فِيهِ وَهُوَ المُسَمَّى ظَرْفًا

- ‌المَفْعُولُ مَعَهُ

- ‌الاسْتِثْنَاءُ

- ‌الحَالُ

- ‌التَّمْيِيزُ

- ‌حُرُوفُ الجَرِّ

- ‌الإِضَافَةُ

- ‌المُضَافُ إِلَى يَاءِ المُتَكَلِّمِ

- ‌إِعْمَالُ المَصْدَرِ

- ‌إِعْمَالُ اسْمِ الفَاعِلِ

- ‌أَبْنِيَةُ المَصَادِرِ

- ‌أَبْنِيَةُ أَسْمَاءِ الفَاعِلِينَ وَالصِّفَاتِ المُشَبَّهَةِ بِهَا

- ‌الصِّفَةُ المُشَبَّهَةُ بِاسْمِ الفَاعِلِ

- ‌التَّعَجُّبُ

- ‌نِعْمَ وَبِئْسَ وَمَا جَرَى مَجْرَاهُمَا

- ‌أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ

- ‌النَّعْتُ

- ‌التَّوْكِيدُ

- ‌عَطْفُ البَيَانِ

- ‌عَطْفُ النَّسَقِ

- ‌البَدَلُ

- ‌النِّدَاءُ

- ‌فَصْلٌ

- ‌المُنَادَى المُضَافُ إِلَى اليَاءِ

- ‌أَسْمَاءٌ لازَمَتِ النِّدَاءَ

- ‌الاسْتِغَاثَةُ

- ‌النُّدْبَةُ

- ‌التَّرْخِيمُ

- ‌الاخْتِصَاصُ

- ‌التَّحْذِيرُ وَالإِغْرَاءُ

- ‌أَسْمَاءُ الأَفْعَالِ وَالأَصْوَاتِ

- ‌نُونَا التَّوْكِيدِ

- ‌مَا لا يَنْصَرِفُ

- ‌إِعْرَابُ الفِعْلِ

- ‌عَوَامِلُ الجَزْمِ

- ‌لَوِ" الشَّرْطِيَّةُ

- ‌أَمَّا" وَ"لَوْلا" وَ"لَوْمَا

- ‌الإِخْبَارُ بِـ"الذِي" وَالأَلِفِ وَاللامِ

- ‌العَدَدُ

- ‌كَمْ" وَ"كَأَيٍّ"(1)وَ"كَذَا

- ‌الحِكَايَةُ

- ‌التَّأْنِيثُ

- ‌المَقْصُورُ وَالمَمْدُودُ

- ‌كَيْفِيَّةُ تَثْنِيَةِ المَقْصُورِ وَالمَمْدُودِ وَجَمْعِهِمَا تَصْحِيحًا

- ‌جَمْعُ التَّكْسِيرِ

- ‌التَّصْغِيرُ

- ‌النَّسَبِ

- ‌الوَقْفُ

- ‌الإِمَالَةُ

- ‌التَّصْرِيفُ

- ‌هَمْزُ الوَصْلِ

- ‌الإِبْدَالُ

- ‌الإِدْغَامُ

- ‌المصادر والمراجع

الفصل: 535. وَالوَسْمُ فِي تَثْنِيَةٍ وَ‌ ‌النَّسَبِ … وَالجَمْعِ وَالعَجْزُ مِنَ المُرَكَّبِ 536.

535.

وَالوَسْمُ فِي تَثْنِيَةٍ وَ‌

‌النَّسَبِ

وَالجَمْعِ وَالعَجْزُ مِنَ المُرَكَّبِ

536.

وَمِنْ مُضَافٍ زَيْدُ "فَعْلَانَ" اللَّذَا

مِنْ بَعْدِ أَرْبَعٍ وَذَا القَصْرِ إِذَا

537.

زَادَ عَلَى أَرْبَعٍ احْذِفْ إِنْ سُبِقْ

بِمَدَّةٍ فَهْوَ بِوَجْهَيْنِ يَحِقّْ

538.

وَارْدُدْ لِأَصْلٍ ثَانِيًا لَيْنًا قُلِبْ

عَنْهُ وَذَا لِمُنْتَهَى الجَمْعِ يَجِبْ

539.

وَشَذَّ "أَعْيَادٌ": "عُيَيْدٌ" وَجُعِلْ

الأَلِفُ الثَّانِي مَزِيدًا أَوْ جُهِلْ

540.

مَا أَصْلُهُ وَاوًا وَرُدَّ الحَذْفَ فِي

كَـ"شَفَةٍ" وَ"مَا" وَبِالأَصْلِ اكْتَف

541.

تَصْغِيرُ تَرْخِيمٍ وَبِالتَّاءِ خُتِمْ

مُؤَنَّثٌ عَارٍ ثُلَاثِيٌّ فُهِمْ

542.

وَشَذَّ تَرْكٌ وَلَحَاقُ غَيْرِ ذِي

ثَلَاثَةٍ كَذَاكَ تَصْغِيرُ "الذِي"

النَّسَبُ

543.

فِي نَسَبٍ زِدْ يًا مُشَدَّدًا كُسِرْ

مَا قَبْلَهَا وَحَذْفُ مِثْلِهَا أُثِرْ

544.

وَعَلَمَ التَّأْنِيثِ وَالمَدَّةَ فِي

"حُبْلَى" وَ"مَلْهَى"، "أَرْطًى" اقْلِبْ وَاحْذِفِ

545.

وَأَزِلِ الخَامِسَ مِنْ يًا وَأَلِفْ

وَالرَّابِعَ اليَا اقْلِبْ وَالاولَى أَنْ حُذِفْ

546.

وَالثَّالِثَ اقْلِبْ لَازِمًا فَفِي "الفَتَى"

قُلْ "فَتَوِي" وَحَيْثُ قَلْبٌ قَدْ أَتَى

547.

فَتْحًا يَلِي مِنْ "فَعِلِ" العَيْنُ انَفْتَحْ

وَ"فُعِلٍ" وَ"فِعِلٍ" وَفِي الأَصَحّْ

548.

"مَرْمِيُّ" فِي "المَرْمِي" وَقِيلَ "مَرْمَوِي"

وَهْوَ المَثِيلُ، وَبِـ"حَيٍّ":"حَيَوِي"

549.

وَعَلَمُ التَّثْنِيَةِ الجَمْعِ

(1)

نُبِذْ

وَيَاءُ "طَيِّبٍ" وَ"طَائِيٍّ" يَشِذْ

550.

وَ"فَعَلِيٌّ" فِي "فَعِيلَةٍ" وَفِي

"فُعَيْلَةٍ" قُلْ "فُعَلِي" وَلَوْ نُفِي

551.

تًا وَأُعِلَّ اللَّامُ وَاعْطِهْ مَا تُرَدّْ

"طَوِيلَةٌ"، "جَلِيلَةٌ" وَهَمْزُ مَدّْ

(1)

أي والجمع.

ص: 78