الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
360.
بِهِ الخَطَا، وَظَاهِرٌ لَيْسَ بَدَلْ
…
مِنْ مُضْمَرِ الحَاضِرِ إِلَّا مَا اشْتَمَلْ
361.
أَوْ جَا إِحَاطَةً وَبَعْضًا
(1)
، وَقُلِ
…
يَدُلُّ مَا ضُمِّنَ هَمْزًا ذَا يَلِي
362.
وَبَدَلُ الفِعْلِ مِنَ الفِعْلِ يَرِدْ
…
وَجُمْلَةٌ مِنْ جُمْلَةٍ وَمُنْفَرِدْ
(2)
النِّدَاءُ
363.
نَادِ بَعِيدًا أَوْ كَذَا بِـ"يَا"، "أَيَا"
…
"هَيَا" وَ"أَيْ"، "أَ"، "آ" بِهَمْزٍ دَانِيَا
364.
وَ"يَا" وَ"وَا" ذَا النَّدْبِ، "يَا" لِلَّبْسِ دَعْ
…
وَالحَذْفُ مِنْ نَدْبٍ وَمُضْمَرِ امْتَنَعْ
365.
كَالمُسْتَغَاثِ وَيَقِلُّ فِي سُمَا
…
إِشَارَةٍ وَالجِنْسِ لَا غَيْرِهِمَا
366.
وَابْنِ عَلَى الرَّفْعِ الفَرِيدَ
(3)
المَعْرِفَهْ
…
وَانْوِ بِمَبْنِيٍّ كَتَجْدِيدِ الصِّفَهْ
367.
وَالفَرْدَ نُكْرًا وَالمُضَافَ انْصِبْ وَعمّْ
…
شِبْهَ المُضَافِ أَوْ "جَمِيلَ الوَجْهِ" ضُمّْ
368.
وَضُمَّ وَافْتَحْ مِنْ "أَزَيْدُ بْنَ عَلِي"
…
وَاضْمُمْ إِنِ "ابْنٌ" عَلَمَيْنِ مَا وَلِي
369.
وَنَوِّنِ المَبْنِي اضْطِرَارًا فَانْصِبِ
…
أَوْ ضُمَّ، وَالجَمْعُ لِـ"يَا" وَ"أَلْ" أُبِي
370.
إِلَّا مَعَ "اللهِ" وَمَحْكِيِّ الجُمَلْ
…
وَالأَكْثَرُ "اللَّهُمَّ". "يَا اللَّهُمَّ"
(4)
قَلّْ
(1)
أي ما أفهم بعضًا.
(2)
يعني تبدل جملة من مفرد، كقول ابن أبي ربيعة:
إلى الله أشكو بالمدينة حاجة
وبالشام أخرى كيف يلتقيان
انظر: شرح التسهيل 3\ 340 وشرح المرادي 2\ 1050 ومغني اللبيب 273.
(3)
يقصد به المفرد.
(4)
إشارة إلى رجز أبي خراش:
إني إذا ما حدث ألما
أقول يا اللهم يا اللهما
الشاهد فيه قوله "يا اللهم" حيث جمع الشاعر بين حرف النداء والميم المشددة التي تأتي عنها عوضًا إذا حُذفت وهذا ضرورة.
انظر: الفوائد العجيبة 29 والمقتضب 4\ 242 والإنصاف 1\ 279 وشرح الكافية الشافية 3\ 1307 واللمحة 2\ 798.