الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وكان فقيهًا بارعًا، إمامًا، مختصًّا بإمام الحَرَمين.
وتفقّه أيضًا على القاضي حسين المَرْوَرُّوذِيّ.
تُوُفّي في نصف شوّال.
-
حرف الشّين
-
351-
شُعْبة بن عبد الله بن عليّ [1] .
أبو بكر الطُّوسيّ الأثريّ.
سمع: عبد الرحمن بن حمدان النَّصْرويّ، وأبا حسّان المزكيّ.
ومات في رجب [2] .
-
حرف العين
-
352-
عبد الرحمن بن عليّ بن القاسم [3] .
أبو القاسم الصُّوريّ العدل.
ويُعرف بابن الكامليّ.
سمع: أبا الحسين بن أبي نصر، وأبا عليّ الأهوازيّ، وسُلَيم [4] بن أيّوب، وجماعة.
روى عنه: أبو بكر الخطيب وهو أكبر منه، وغيث الأرمنازيّ، وابن أخيه
[ () ] المعجمة. نسبة إلى كنجروذ، قرية على باب نيسابور. (الأنساب 10/ 479) .
[1]
انظر عن (شعبة بن عبد الله) في: الأنساب 1/ 136 وفيه اسمه «سعد» بدل «شعبة» .
[2]
قال ابن السمعاني: كان رجلا سنّيّا، حسن السيرة، مواظبا على العبادات وحضور مجالس الخير.. وكانت ولادته في سنة ثلاث عشر وأربعمائة.. وكانت أصابته سقطة في آخر عمره واختلّ بعض أعضائه حتى كاد يمشي بجهد ويتعارج.
[3]
انظر عن (عبد الرحمن بن علي الصوري) في: الفقيه والمتفقّه للخطيب 1/ 39، 78، 116، 157، 197، 236 و 2/ 74، 146، 205 وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 7/ 137 و 23/ 117 و 28/ 463، وتاريخ دمشق، بتحقيق دهمان 10/ 255، والتحبير لابن السمعاني 2/ 214، ومعجم السفر للسلفي (مصوّرة دار الكتب المصرية) ق 2/ 430، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 14/ 310 رقم 226، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 20، وتهذيب تاريخ دمشق 3/ 287، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3/ 57- 59 رقم 772.
[4]
في الأصل: «سليمان» ، وهو غلط، والصواب ما أثبتناه.