أخبار خلفاء بنى العباس. ولم يكن فى رأى من تحدثوا - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ٢

أخبار خلفاء بنى العباس. ولم يكن فى رأى من تحدثوا عنه حجة أو مدققا كما ينبغى أن يكون، حتى إن بعضهم اتهمه بالسرقة الأدبية فى كتابه المشهور:«كتاب الأوراق» فقيل إنه نسخه عن كتاب أشعار قريش لأحمد بن بشر المرثدى (المتوفى 285 هـ/ 898 م، انظر: تاريخ بغداد 4/ 54، والفهرست لابن النديم 129/ 151، وإرشاد الأريب لياقوت 2/ 58). أما المسعودى فقد مدحه وقرظه (مروج الذهب 1/ 16 - 17). وتوفى سنة 335 هـ/ 946 م أو 336 هجرية فى البصرة.

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

الفهرست لابن النديم 150 - 151، معجم الشعراء للمرزبانى 465، تاريخ بغداد للخطيب 3/ 427 - 432، نزهة الألباء لابن الأنبارى (القاهرة) 343 - 345 (بغداد) 188 - 189، وفيات الأعيان لابن خلكان 1/ 642 - 646، إرشاد الأريب لياقوت (لندن) 7/ 136 - 137، (القاهرة) 19/ 109 - 111، إنباه الرواة للقفطى 3/ 233 - 236، المنتظم لابن الجوزى 6/ 359 - 361، دول الإسلام للذهبى 1/ 164، مرآة الجنان لليافعى 2/ 319 - 325، شذرات الذهب لابن العماد 2/ 339 - 342، البداية والنهاية لابن كثير 11/ 219 - 220، كنوز الأجداد لمحمد كرد على ص 141 - 146، مقدمة: صالح الأشتر لأخبار البحترى، الأعلام للزركلى 8/ 4 معجم المؤلفين لكحالة 12/ 105 - 106، بروكلمان 1/ 143.

كتب عنه فستنفلد فى كتابه عن المؤرخين العرب Wustenfeld ،Geschichts.115: انظر برتولد فى Bartold ،Zap.18 /1908 /148 - 153: كتب عنه سوفاجيه فى كتابه عن المؤرخين العرب J.Sauvaget ،Historiens Arabes 32 - 38: كتب بلياييف عن مخطوط ليننجراد عن تاريخ الخلافة العباسية للصولى:

V. I. Belajev، The Leningradmanuscr iptofthe Historyofthe'Abb asid Caliphatebyas- Suli، Act Or. Congr XXIV، 1957، 292 - 297.

‌

‌ب- آثاره:

1 -

«كتاب الأوراق فى أخبار آل عباس وأشعارهم» :

فى عدة مجلدات، ولم يتمه، انظر ابن النديم ص 151، وقد وصل إلينا بعض هذا الكتاب، فهناك مجلد من أقسام مختلفة يتناول السنوات- 227 - 256، يوجد فى: لينجراد، المكتبة العامة (506 هـ، انظر: ما كتبه كراتشكوفسكى، (Kratschkovsky ،Zap XXI ،101 - 102 وهناك قسم يتناول السنوات 322 -

329 هـ، يوجد فى: شهيد على 2141 (255 ورقة، القرن الخامس الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات 2 رقم 72)، ومن هذه المخطوطة نسخة فى: باريس 4836 (161 ورقة، القرن الثالث عشر الهجرى، انظر فايدا 277)، وهناك مجلد آخر القاهرة ثان (3/ 30، أدب 3530، ونسخة منه كذلك فى 7/ 97 تحت رقم 2814، الأزهر 5/ 29 أدب 487 (184 ورقة، 113 ورقة، 1309 هـ)، وفى آصفية، تاريخ 311 (107 ورقة، 1310 هـ)، ليننجراد، انظر: ما كتبه كراتشكوفسكى Kratschkovsky ،Zap .. (XXI.98 - 99: وقد نشر هذه الأجزاء هايوارث دن J.Heyworth -Dunne فى مجلدات ثلاثة بالعناوين التالية:

أ- «أخبار الشعراء المحدثين» ، لندن 1934 م.

ب- «أخبار الراضى والمتقى» ، القاهرة 1935 م.

ج- «أشعار أولاد الخلفاء وأخبارهم» ، القاهرة 1936 م.

وترجم كانار M.Canard أخبار الراضى إلى اللغة الفرنسية الجزائر 1646 م، انظر عن هذه الترجمة ما كتبه ليفين B.Lewin ،in: Oriens 3 /1950 /323 - 325.: ويوجد قسم منه فى: طلعت، أدب 4866 ولا أعرف مضمون هذا القسم.

2 -

«أدب الكتّاب» :

حققه محمد بهجت عن مخطوط بغدادى، القاهرة 1922 م.

3 -

«ديوان أبى تمام» :

انظر بروكلمان 1/ 84 والإضافات الجديدة لذلك.

4 -

«أخبار أبى تمام» مع رسالة لمزاحم بن فاتك:

عن المناسبة التى ألّف من أجلها الكتاب انظر: بروكلمان 1/ 84 والإضافات الجديدة لذلك.

5 -

«ديوان عبد الله بن المعتز» :

انظر بروكلمان 1/ 81 والإضافات الجديدة.

6 -

«ديوان عبد الله بن العباس بن الرومى» :

انظر بروكلمان 1/ 79 والإضافات الجديدة.

7 -

(أ)«كتاب الشّطرنج» (الكبير):

عاطف 2234 (77 ورقة، 618 هـ، الورقة الأولى ناقصة)، سراى، ريفان كشك 1074/ 1 (من 1 أ- 69 ب، 834 هـ)، جوروم 3175/ 1 (من 1 - 43 ب، الثالث عشر الهجرى).

(ب)«منصوبات الشّطرنج» ، سراى، ريفان كشك 1074 (من 81 أ- 114 ب، 834 هـ).

(ج) تهذيب مجهول المؤلف لكتب الشطرنج التى ألفها الصولى العدلى (كان العدلى يعيش سنة 247 هـ/ 861 م، انظر: ابن النديم 155 - 156) يوجد مخطوطا فى لاله إسماعيل 560/ 2 (من 55 أ- 133 أ، 535 هـ). ومنه مختصر لأبى زكريا يحيى ابن أحمد ابن إبراهيم الحكيم (المتوفى سنة 753 هـ/ 1352 م، انظر: الدرر الكامنة لابن حجر 4/ 412)، لاله إسماعيل (233) 561 (55 ورقة، القرن الحادى عشر الهجرى). ومنه مصورة فى القاهرة، ثان 6/ 200.

8 -

«أخبار البحترى» :

وتعتبر شرحا لديوانه، انظر بروكلمان 1/ 80.

9 -

«ديوان أبى نواس» :

انظر بروكلمان 1/ 75 والإضافات الجديدة لذلك.

10 -

«ديوان العباس بن الأحنف» :

انظر بروكلمان 1/ 74 والإضافات الجديدة.

11 -

«ديوان الصنوبرى» :

انظر بروكلمان 1/ 90 والأبحاث الجديدة.

12 -

«وقعة الجمل» :

الظاهرية، تصوف 129 (من ورقة 135 - 137، القرن التاسع الهجرى) انظر العش 84، فهرس معهد المخطوطات 2 رقم 640.

13 -

«جزء فيه أحاديث وأخبار» :