‌أ- مصادر ترجمته: - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ٢

عبيد بن شرية الذى اطلع عليه ابن النديم (انظر الفهرست 90)، فالأمر لا يتضح من نص الفهرست.

وفهم ياقوت من هذا النص أنه مؤلفه. (159) أما البكرى فى شرحه لكتاب أبى عبيد فى الأمثال فقد ذكر اسمه مرة واحدة. (160) أما السؤال: هل اعتبره البكرى مؤلّفا أو راوية فقط لعبيد بن شرية، فسيبقى على الأقل فى الوقت الحالى بدون إجابة.

‌

‌17 - خبيب

هو خبيب بن عبد الله بن الزبير الأسدى، أكبر أبناء عبد الله بن الزبير، روى عن عائشة، وكعب الأحبار وروى كذلك عن أبيه. وروى عنه الزهرى وابنه الزبير وغيرهما. ويعد من العلماء الذين طالعوا الكتب القديمة. (161) كان يهتم اهتماما خاصا بنسب قريش، وشغل كذلك فيما يبدو بالتنجيم، وهو أحد الزهاد الأوائل. ولا نعلم ما الذى ألّفه من الكتب، فالعبارة القائلة عنه:«كان يعلم علما كثيرا» ، وردت فى المصادر، وقد تعنى أنه ألف كتبا وتوفى سنة 93 هـ/ 711 م.

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

نسب قريش لمصعب 239 - 240، التاريخ الكبير للبخارى 2/ 1/ 208 - 209، المعارف لابن قتيبة 116، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم 1/ 2/ 387، التهذيب لابن حجر 3/ 135 - 136.

‌

‌18 - مقاتل الأحول

هو مقاتل الأحول بن سنان بن مرثد، من المرجح أنه عاش فى أواخر العصر الأموى، ويعتبره أبو عبيدة أحد رواته.