5/ 269) تجعلنا نفترض أن له كتابا واحد، واعتمادا على - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ٢

5/ 269) تجعلنا نفترض أن له كتابا واحد، واعتمادا على هذا فإن هناك عبارتين تشيران إلى روايتين لهذا الكتاب والعبارتان نصّهما:

«وذكر عمرو بن بانة فى نسخته الأولى» (الأغانى دار الكتب 1/ 93)، «فى نسخته الثانية» (المرجع السابق 184 - 307). وكان أبو الفرج الأصفهانى يفيد فى كل مناسبة وفى كل مجلد ويأخذ عن كتابه هذا، مقدّما للاقتباس بكلمة: ذكر، أو عبارة:«قال عمرو (بن بانة)» دون أن يكون لديه حق روايته. وقد لاحظ فارمر أن أبا الفرج لم يكن يثق به لأخطائه، ولم أجد لهذه الملاحظة ما يبررها Farmer ،Sources Nr.63.

‌

‌7 - أبو هفّان

هو أبو هفّان (أو هفّان) عبد الله بن أحمد بن حرب المهزمى (277)، أصله من البصرة ولكنه سكن بغداد. كان شاعرا/ من الدرجة الثانية روى الأشعار والأخبار ولا سيما ما يتعلق بأبى نواس، كما كان فصيحا بليغا. توفى سنة 255 هـ/ 869 م أو سنة 257 هـ/ 771 م. (278)

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

طبقات الشعراء لابن المعتز (لندن) 194 - 195، (القاهرة) 409 - 410، الفهرست لابن النديم 144، نزهة الألباء لابن الأنبارى 267، تاريخ بغداد للخطيب 9/ 370، سمط اللآلئ للبكرى 335، الرجال للنجاشى (إيران) 161، إرشاد الأريب لياقوت (لندن) 4/ 288، (القاهرة 12/ 54 - 55، لسان الميزان لابن حجر 3/ 249، بغية الوعاة للسيوطى 277، أخبار أبى نواس لعبد الستار فراج القاهرة 1953 م 7 - 16، الأعلام للزركلى 4/ 188، معجمالمؤلفين لكحالة 6/ 23.

‌

‌ب- آثاره:

كانت أشعاره معروفة ذائعة فى عصر ابن المعتز، ولم يصل إلينا منها إلا نزر يسير، جمع قسما منه عبد الستار فراج فى كتابه أخبار أبى نواس.