‌أ- مصادر ترجمته: - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ٢

مروج الذهب للمسعودى: 3/ 340 - 341، 5/ 187 - 188، 336 - 343، 369 - 373، 384 - 387، 390 - 394، 402 - 407، 6/ 85 - 87، 417 - 419، 7/ 30 - 31.

الأغانى (دار الكتب) 2/ 24 - 25، 38، 42، 3/ 100 - 101، 4/ 220، 309، 6/ 70 - 71، 80 81، 7/ 44 - 45، 106 - 108، 8/ 43، 80 - 81 - 269 - 271، 306، 10/ 83، الحادى عشر 193، 295 - 297، 12/ 55، 57 - 58، 166 - 168، 319 - 320، 13/ 33، 69 - 70، 259 - 262، 277، 291 - 293، 305 - 306، 329، 14/ 249 - 251، 283 - 286، 297 - 298، 375، 15/ 245، 249 - 250، 353، 392 - 394.

‌

‌6 - ابن بانة

هو عمرو بن محمد بن سليمان بن راشد، المعروف بابن بانة نسبة إلى أمه. كان موسيقيا تلمذ على إسحاق الموصلى. قضى وقتا طويلا فى خدمة الخليفة المتوكل. ويعتبر كتابه فى «الأغانى» الذى ذكره ابن النديم (ص 145) باسم «مجرد الأغانى» أحد المصادر الأساسية لأبى الفرج الأصفهانى، فقد وصفه بأنه «أصل من الأصول» .

وتوفى ابن بانة سنة 278 هـ/ 891 م فى سامراء.

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

الأغانى 14/ 52 - 60، (القاهرة) 15/ 269 - 285، وفيات الأعيان لابن خلكان 1/ 494، فارمر تاريخ الموسيقى العربية الترجمة العربية 185 - 186، الأعلام للزركلى 5/ 259، معجم المؤلفين لكحالة 8/ 12، ذكره فارمر فى كتابه عن مصادر الموسيقى العربية Farmer ،Sources Nr.60 ،61.: وذكره نويباور Neubauer ،171 - 172 ..

‌

‌ب- آثاره:

كتاب الأغانى مجرد الأغانى ذكر له أبو الفرج مؤلفا باسم: «كتاب الأغانى» ، وذكر له ابن النديم مؤلفا باسم:«مجرد الأغانى» ، وفى رأى فارمر أنهما كتابان مختلفان. إلّا أن عبارته:«يقول فى كتابه» (الأغانى- بولاق) 5/ 52، (دار الكتب