‌ أحمد بن منصور بن سيار بن المبارك البغدادي أبو بكر المعروف بالرمادي - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١

سُلَيْمان بْن معبد السنجي، وهو يوم الخميس العاشر من ذي الحجة سنة سبع وخمسين ومئتين (1) .

وَقَال أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يزيد الزعفراني: سنة ثمان وخمسين ومئتين (2) .

113-

ق:‌

‌ أَحْمَد بن مَنْصُور بن سيار بن المبارك الْبَغْدَادِيّ أَبُو بَكْر المعروف بالرمادي

.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن الحكم بْن أبان العدني (فق) ، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حنبل، وأبي النَّضْر إسحاق بْن إِبْرَاهِيم الفراديسى، وأسود بْن عامر شاذان، وحجاج بْن مُحَمَّد المصيصي (ق) ، وحرملة بْن يحيى المِصْرِي، والحسن بْن الربيع البجلي البوراني، وزيد بْن الحباب، وسَعِيد بْن الحكم بْن أَبي مريم، وسَعِيد بْن كثير بْن عفير، وأبي داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي، وسُلَيْمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الدمشقي، وشبابة بْن سوار المدائني، وصفوان بْن صَالِح الدمشقي وأبي عاصم الضحاك بْن مخلد النبيل، وعبد الله بْن مسلمة القعنبي، وعبد الله بْن إِبْرَاهِيم دحيم، وعبد الرحمن بْن يحيى بْن إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد اللَّهِ بْن أَبي المهاجر، وعبد الرزاق بْن همام، وعبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رواد، وعبد الملك بْن إِبْرَاهِيم الجدي، وعُبَيد الله بْن مُوسَى العبسي الكوفي، وعثمان بْن عُمَر بْن فارس (ق) ، وعفان بْن مسلم، وعلي بْن الجعد، وعَمْرو بْن حكام الأزدي البَصْرِيّ، ومحمد بْن وهب بْن عطية الدمشقي، ومعاذ ابن فضالة البَصْرِيّ، وأبي سَلَمَة مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل التبوذكي، وأبي حذيفة مُوسَى بْن مسعود النهدي، ونعيم بن حماد المروزي، وهارون

ابن معروف المروزي نزيل بغداد، وأبي النَّضْر هاشم بْن الْقَاسِم، وهشام بْن عمار الدمشقي، وهناد بْن السري التميمي الكوفي، ويحيى ابن إسحاق السيلحيني، ويحيى بْن أَبي بُكَيْر الكرماني، ويحيى بْن عَبْد اللَّهِ بْن بُكَيْر المِصْرِي، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويزيد بْن أَبي حكيم العدني، ويزيد بْن هارون الواسطي، ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب (ق) ، وغيرهم من أهل العراق، والحجاز، والشام، ومصر، واليمن. وكان قد رحل وأكثر السماع والكتابة وصنف"المسند.

رَوَى عَنه: ابْن ماجه، والقاضي أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن عُمَر بْن سريج، وإسماعيل بْن إسحاق بْن إِسْمَاعِيل بْن حَمَّاد بْن زَيْد القاضي، وإسماعيل بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الصفار، والحسين بْن إِسْمَاعِيل المحاملي، والحسين بْن يحيى بْن عياش القطان، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن زياد النَّيْسَابُورِيّ، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ البغوي، وعبد الرحمن بْن أَبي حَاتِم الرازي، وأَبُو نعيم عَبد المَلِك بْن مُحَمَّد بْن عَدِيّ الجرجاني، والقاسم بْن زكريا المطرز، وأَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بْن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن عقيل ابن الأَزْهَر البلخي، ومحمد بْن مخلد الدوري، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبُو عوانة يَعْقُوب بْن إِسْحَاقَ الإسفراييني.

قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم: كتبنا عَنْهُ مع أَبِي، وكان أَبِي يوثقه (1) .

وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة.

وَقَال الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الغني بْن سَعِيد بْن علي الأزدي المِصْرِي فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ عَن أَبِي الْيُمْنِ الْكُنْدِيِّ، عَن أَبِي مَنْصُور الْقَزَّاز، عَن أَبِي بَكْر الْخَطِيب، عَنْ مُحَمَّد بْن علي الصوري،

عَنْهُ (1) : أَخْبَرَنَا أَبُو طاهر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ يعني القاضى الذهلي، حدثني إِبْرَاهِيم بْن جَابِر وهو الْبَغْدَادِيّ الفقيه قال: سمعت عباسا الدوري وذكر عنده أَحْمَد بْن مَنْصُور الرمادي فَقَالَ: ومالنا نحن والرمادي؟ لقد أردت الخروج إِلَى البصرة أنا ورجل ذكره عَبَّاس، فَقَالَ الرجل: ترافقني؟ فقلت: بيني وبينك الرمادي، فقلنا لَهُ، فَقَالَ: ليس هو من بابتك، أنت تكتب ما لا يكتب، وهو يكتب ما لا تكتب، فنحن نتاحكم إليه فِي ذلك الوقت.

وبه قال (2) : وَقَال ابْن جَابِر: حدثني أَبُو يَعْلَى الْوَرَّاق عَنْ عَبَّاس الدوري قال: أنا أسكت من أمر الرمادي عَنْ شيء أخاف أن لا يسعني كنت ربما سمعت يحيى بْن مَعِين يَقُول: قال أَبُو بَكْر الرمادي.

وبه قال (3) : وَقَال ابْن جَابِر: حدثني بعض أصحابنا عَنْ إِبْرَاهِيم الأصبهاني، قال: لو أن رجلين قال أحدهما: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، وَقَال الآخر: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر الرمادي كانا سواء.

قال ابْن جَابِر: وحَدَّثَنَا بعض أصحابنا عَنْ أخي خطاب (4) قال: هو أثبت منه يعني الرمادي أثبت من أَبِي بَكْر بْن أَبي شَيْبَة.

وبه (5) : قال الذهلي: حدثني أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بْن رجاء البَصْرِيّ قال: قلتُ لأبي داود السجستاني: لم أرك تحدث عَنِ الرمادي؟ قال: رأيته يصحب الواقفة (6) فلم أحدث عنه (7) .

قال إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد الصفار: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مَنْصُور الرمادي سنة خمس وستين ومئتين، وفيها مات.

وَقَال أَبُو الحسين ابن المنادي: مات يوم الخميس لأربع بقين من ربيع الآخر سنة خمس وستين ومئتين، وقد استكمل ثلاثا وثمانين سنة، كَانَ ميلاده فِي سنة اثنتين وثمانين ومئة، وصلى عَلَيْهِ إِبْرَاهِيم بْن أرمة الأصبهاني.

114-

ع: أَحْمَد بن منيع بن عَبْد الرَّحْمَنِ البغوي، أَبُو جَعْفَر (1) الأصم، نزيل بغداد، ابْن عم إسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ البغوي، وجد أَبِي الْقَاسِم عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ البغوي لأمه.

رَوَى عَن: أسباط بْن مُحَمَّد القرشي (د) ، وإسحاق بْن عيسى ابن الطباع (ت) ، وإسحاق بْن يُوسُف الأزرق (ت) ، وإسماعيل بن علية (م ت س) ، والحسن بْن سوار (ت) ، والحسن بْن مُوسَى الأشيب (ت، ق) ، والحسين بْن مُحَمَّد المروذي (د ت) ، وحماد بْن خالد الخياط (مد ت) ، وداود بْن الزبرقان، وروح بْن عبادة (ت) ، وزيد بْن الحباب (ت ق) ، وسريج بْن النعمان الجوهري (ت) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (ت ق) ، وأبي بدر شجاع بْن الوليد السكوني (ت) ، وعباد بْن عباد المهلبي (ت د) ، وعباد بْن العوام (ت س) ، وعبد الله بْن المبارك (د ت) ، وعبد العزيز بْن أَبي حازم المدني، وعبد القدوس بْن بَكْر بْن خنيس (2)(ت) ، وأبي نصر عَبد المَلِك بْن عَبْد الْعَزِيزِ التمار، وعُبَيدة بْن حميد (ت ق) ، وعلي بْن عاصم الواسطي، وعلي بْن هاشم بن البريد

(ت) ، وأبي قطن عَمْرو بْن الهيثم بْن قطن القطعي (د ت) ، وأبي نعيم الفضل بْن دكين (تم) ، وقران بْن تمام الأسدي (ت) ، وكثير بْن هشام (ت) ، ومحمد بْن الْحَسَن بْن أَبي يزيد الهمداني (ت) ، وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير (د ت) ، وأبي أَحْمَد مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن الزبير الزبيري (ت) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ، ومحمد بْن عُبَيد الطنافسي (ت) ، ومحمد بْن ميسر أَبِي سعد الصاغاني (ت) ، ومحمد ابن يزيد الواسطي (تم) ، ومروان بْن شجاع الجزري (خ ق) ، ومروان ابن معاوية الفزاري (ت) ، ومعاوية بْن عَمْرو الأزدي (ت) ، وأبي المغيرة النَّضْر بْن إِسْمَاعِيل (ت) ، وأبي النَّضْر هاشم بْن الْقَاسِم (د ت) ، وهشيم بْن بشير (م ت س) ، ووكيع بْن الجراح (ت) ، ويحيى بْن إسحاق السيلحيني (ت) ، ويحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة (د ت س) ، وأبي تميلة (1) يحيى بْن واضح، ويزيد بْن هارون (ت) ، ويعقوب بْن الوليد المدني (ت) ، وأبي بَكْر بْن عياش (ت) ،

رَوَى عَنه: الجماعة سوى البخاري، وأَبُو يَعْلَى أحمد بن علي ابن المثنى الموصلي، وأَبُو يَعْقُوب إسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن جميل الأصبهاني عنده عَنْهُ (المسند) ، وجعفر بْن أَحْمَد بْن نصر الْحَافِظ، والحسين بْن مُحَمَّد بْن زياد القباني، وحسين، غير منسوب، قيل: إنه القباني وقيل: ابْن يحيى بْن جَعْفَر البيكندي، وابن ابنته أَبُو الْقَاسِم عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ البغوي، وعبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عُبَيد بْن أَبي الدنيا، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية، والقاسم بْن زكريا المطرز، ومحمد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الشطوي، ومحمد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن إسحاق السراج، ومحمد بْن إسحاق الصاغاني، وأَبُو حامد مُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد.

قال النَّسَائي وصالح بْن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ: ثقة.