الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفصل الاول
حياة المزي ومكانته العلمية
مصادر ترجمته:
تناول المزي جملة كبيرة من المؤرخين، فترجموا له تراجم تختلف في طولها وقصرها ونوعية المعلومات التي تقدمها ونجد بينهم رفاقا له في طلب العلم، وتلامذة، وتلامذة لتلامذته وهلم جرا إلى عصور متأخرة.
وقد ترجم له من معاصريه: ابن سيد الناس اليعُمَري (ت 734)(1) ، وعلم الدين البرزالي (ت 739)(2) ، وشمس الدين الذهبي (ت 748)(3) ، وابن الوردي (ت 749)(4) ، وصلاح الدين الصفدي (ت 764)(5) ، وابن شاكر الكتبي (ت 764)(6) ، وشمس الدين الحسيني (ت 765)(7) ، وتاج الدين السبكي (ت 771)(8) ، وجمال
(1) أجوبة ابن سيد الناس (نسختي المصورة عن الاسكوريال رقم 1160) .
(2)
في معجم شيوخه، ولم يصل إلينا، ولكن وصلت بعض ترجمة المزي منه في المصادر الاخرى منقولة عنه.
(3)
تذكرة الحفاظ: 4 / 1498، وذيل دول الاسلام: 2 / 247، ومعجم شيوخه الكبير: 2 / الورقة: 90 من نسختي المصورة، والمعجم المختص بمحدثي العصر، ولم تصل إلينا ترجمته فيه ولكن نقلت منها المصادر الاخرى مثل طبقات السبكي والدرر لابن حجر وغيرهما.
(4)
تتمة المختصر: 2 / 332.
(5)
أعيان العصر: 12 / الورقة: 128 123 من نسختي المصورة وهي بخطه.
(6)
عيون التواريخ، الورقة: 59 (كيمبرج: 2923) ، وهو بخطه، وفوات الوفيات: 4 / 353 من طبعة العالم إحسان عباس.
(7)
الذيل على ذيل العبر: 229.
(8)
طبقات الشافعية الكبرى: 10 / 395.
الدين الاسنوي (ت 772)(1) وتقي الدين ابن رافع السلامي (ت 774)(2) ، وصهره عماد الدين ابن كثير (ت 774)(3) .
وترجم له بعد عصره جماعة، منهم: ابن ناصر الدين الدمشقي (ت 842)(4) ، والمقريزي (ت 845)(5) ، وابن قاضي شهبة (ت 851)(6) ، وابن حجر العسقلاني (ت 852)(7) ، وابن تغري بردي (ت 874)(8) ، والسخاوي (ت 902)(9) ، والسيوطي (ت 911)(10) ، والنعيمي (ت 927)(11) ، وابن طولون (ت 953)(12) ، وطاش كبري زادة (ت 967)(13) ، وابن هداية الله المصنف (ت 1014)(14) ، وابن العماد الحنبلي (ت 1089)(15) ، والشوكاني (ت 1250)(16) ، وغيرهم (17) .
(1) طبقات الشافعية: 2 / 464.
(2)
الوفيات، الورقة: 44 (الترجمة: 286 بتحقيق تلميذنا الفاضل صالح مهدي عباس، ولم تطبع بعد) .
(3)
البداية والنهاية: 14 / 191 وفي غير موضع قبل هذه الصفحة.
(4)
التبيان، الورقة: 166، والرد الوافر:128.
(5)
السلوك: ج 2 ق 3 ص: 616.
(6)
التاريخ، الورقة: 36 (وفيات 742 من نسخة باريس: 1398) ، وطبقات الشافعية، الورقة: 119 (دار الكتب: 1568 تاريخ) .
(7)
الدرر الكامنة: 5 / 233.
(8)
المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي، الورقة: 857 (أحمد الثالث: 3018)، والنجوم: 10 / 76 (79)
(9)
وجيز الكلام في ذيل دول الاسلام: وفيات 742 من نسخة كوبرلي: 1189 وله ذكر في غير صع من كتابة: الاعلان بالتوبيخ.
(10)
طبقات الحفاظ: 517.
(11)
الدارس: 1 / 35.
(12)
القلائد الجوهرية: 329، والمعزة فيما قيل في المزة:10.
(13)
مفتاح السعادة: 2 / 367.
(14)
طبقات الشافعية: 227.
(15)
شذرات الذهب: 6 / 136.
(16)
البدر الطالع: 2 / 353.
(17)
وله ذكر أو ترجمة في كل من: كشف الظنون لحاجي خليفة: 1 / 116، 2 / 1509، 1510، 169، وإيضاح المكنون: 1 / 241، وهدية العارفين للبغدادي: 2 / 556، وإعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء للطباخ: 4 / 579، والرسالة المستطرفة لمحمد بن جعفر الكتاني: 168، 208، وفهرس الفهارس لمحمد عبد الحي الكتاني: 1 / 107، والاعلام للعلامة المرحوم خير الدين الزركلي: 9 / 313، وتاريخ الادب لبروكلمان: 2 / 75، والملحق: 2 / 66 (بالالمانية) ، ومقدمة تحفة الاشراف وغيرها.