‌ أحمد بن عمر بن حفص بن جهم بن واقد بن عبد الله الكندي، أبو جعفر الكوفي المقرئ - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١

84-

م ل:‌

‌ أَحْمَد بن عُمَر بن حَفْص بن جهم بن واقد بن عَبد اللَّهِ الْكُنْدِيّ، أَبُو جَعْفَر الكوفي الْمُقْرِئ

الجلاب الضرير المعروف بالوكيعي (1) ، والد إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن عُمَر الوكيعي، مولى حذيفة بْن اليمان، سكن بغداد.

رَوَى عَن: جَعْفَر بْن عون، وحسين بْن علي الجعفي (م) ، وحفص بْن غِيَاث، وزيد بْن الحباب، وعبد الله بْن نمير، وعبد الحميد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الحماني (ل) ، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد المحاربي، وأبيه عُمَر بْن حَفْص الْكُنْدِيّ فيما وجده بخطه، وقبيصة بْن عقبة، وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم، ومحمد بْن فضيل بْن غزوان (م) ، ومومل بْن إِسْمَاعِيل، ووكيع بْن الجراح، ويحيى بْن آدم، ويحيى بْن يمان.

رَوَى عَنه: مسلم، وأَبُو داود فِي كتاب"المسائل"وابنه إبراهيم ابن أَحْمَد بْن عُمَر الوكيعي، وإبراهيم بْن إسحاق الحربي، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن علي بن سَعِيد المروزي القاضي، وأَبُو يَعْلَى أَحْمَد بن علي ابن المثنى الموصلي، وأَحْمَد بْن علي بْن مسلم الأبار، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن هاني الطائي الأثرم، وأَحْمَد بْن يحيى بْن عَبد اللَّهِ الكشميهني، والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري، والحسين بْن مُحَمَّد بْن مصعب الكوفي، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، ومحمد بْن إسحاق الصاغاني، ومحمد بْن عبدوس بْن كامل السراج، وأَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن الليث بن حفص بْن

مرزوق المروزي الغزال، وأَبُو الليث نصر بْن الْقَاسِم الفرائضي (1) .

قال عبد الخالق بْن مَنْصُور عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.

وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد عَنْ يحيى بْن مَعِين: ما أرى به بأسا.

وَقَال أَبُو الْعَبَّاس بْن عقدة: سمعت عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل ومحمد بْن عبدوس بْن كامل يقولان: أَحْمَد بْن عُمَر الوكيعي ثقة.

وَقَال الحاكم أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الْحَافِظ: أَخْبَرَنَا قاسم السياري بمرو، حَدَّثَنَا عيسى بْن مُحَمَّد بْن عيسى، حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بْن مصعب بْن بشر، قال: سمعت أَحْمَد بْن يحيى بْن عَبد اللَّهِ الكشميهني وكان حجاجا معروفا بالفضل والعقل، يَقُول: سمعت أَحْمَد بْن عُمَر الوكيعي أَبَا جَعْفَر يَقُول: وليت المظالم بمرو اثنتي عشرة سنة، فلم يرد علي حكم إلا وأنا أحفظ فيه حديثا، فلم أحتج إِلَى الرأي، ولا إِلَى أهله. أَخْبَرَنَا بذلك أَبُو الْعِزّ الشَّيْبَانِيّ، أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكُنْدِيّ، أَخْبَرَنَا أَبُو العلاء الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن الْحَسَن الهمذاني الْحَافِظ، أَخْبَرَنَا أَبُو نصر المعمر بْن مُحَمَّد بْن الحسين الأنماطي البيع، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن علي الْحَافِظ، أخبرنا أبو حازم العبدوي فيما أذن أن نرويه عَنْهُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الْحَافِظ فذكره (2) .

قال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي وعبد الله بْن محمد البغوي

وغيرهما: مات سنة خمس وثلاثين ومئتين. زاد البغوي: ببغداد وزاد غيره: فِي صفر (1) .

85-

خ: أَحْمَد بن عُمَر الحميري، أَبُو جَعْفَر الْبَغْدَادِيّ المخرمي (2) البزار (3) السمسار المعروف بحمدان.

روى عن: أَبِي الجواب الأَحوص بْن جواب، وروح بْن عبادة، وعُبَيد الله بْن مُوسَى، وأبي نعيم الفضل بْن دكين، وقراد أَبِي نوح، ومحمد بْن الفضل عارم، ومحمد بْن مصعب القرقساني، ومعاوية بْن عَمْرو الأزدي، وأبي حذيفة مُوسَى بْن مسعود النهدي، وأبي النَّضْر هاشم بْن الْقَاسِم (خ) .

رَوَى عَنه: البخاري مقرونا بغيره (4) ، وأَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الأَزْهَر الأزهري، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يَعْقُوب الأصبهاني الخزاز، والحسين بْن إِسْمَاعِيل المحاملي، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن يزيد الدقيقي، وأَبُو حَفْص عَمْرو بْن بشر النَّيْسَابُورِيّ الْحَافِظ المعروف بالشاماتي، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أسد الهروي،

ومحمد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الباغندي، ومحمد بْن مخلد الدوري، ومحمد بْن المعلى الشونيزي، ويعقوب بْن أَحْمَد الجصاص.

قال أَبُو بَكْر الْخَطِيب: كَانَ ثقة.

وَقَال أَبُو الْقَاسِم: مات سنة ثمان وخمسين ومئتين (1) .

86-

م د س ق: أَحْمَد بْن عَمْرو بْن عَبد اللَّهِ بن عَمْرو بن السرح (2) القرشي الأُمَوِي، أَبُو الطاهر المِصْرِي، مولى نهيك مولى عتبة بْن أَبي سفيان.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن أَبي المليح الإسكندراني، وإسحاق بْن الفرات المِصْرِي، وأشعث بْن شعبة المصيصي، وأشهب بْن عَبْد الْعَزِيزِ، وأيوب بْن سويد الرملي (د) ، وبشر بْن بَكْر التنيسي (د ق) ، وبكر بْن سليم الصواف، وحرملة بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن الربيع بْن سبرة الجهني، وحميد بْن خالد بْن حميد المهري وهو آخر من حدث عَنْهُ، وخالد بن نزار الأيلي (خد) ، ورشدين بْن سعد المهري، وأبي عثمان سَعِيد بْن بثان (3) ابْن بنت عقيل بْن خالد، وسَعِيد بْن زكريا الأَدَمِ (4)(ل) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (د) ، وسلامة بْن روح (ق) ، وشعيب بْن الليث ابن سعد، وعبد الله بْن كليب المرادي، وأبي بَكْر عَبد اللَّهِ بن محمد ابن صَالِح بْن علي بْن عَبد اللَّهِ بْن عَبَّاس الهاشمي، وعبد الله بْن نَافِع الصائغ (د) ، وعبد الله بْن وهب (م د س ق)، وخاله: عَبْد الرحمن ابن عبد الحميد بْن سالم المهري أَبِي رجاء المكفوف (د س) سماعا

ووجودا فِي كتابه، وعبد الرحمن بْن الْقَاسِم العتقي، وعبد الملك بْن أَبي كريمة (د) ، وعُمَر بْن هارون البلخي، ومحمد بْن إدريس الشافعي (د) ، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك، وموسى بن ربيعة، وموسى ابن عَبْد الرَّحْمَنِ الصنعاني صاحب التفسير، ووكيع بْن الجراح، والوليد بْن مسلم الدمشقي.

رَوَى عَنه: مسلم، وأَبُو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه، وإبراهيم ابن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد الختلي، وأَبُو عبد الملك أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد البسري، وأَحْمَد بْن الحارث بْن مسكين، وأَبُو الطيب أَحْمَد بْن الممتنع، وأسامة بْن أَحْمَد التجيبي، وبقي بْن مخلد الأندلسي، والحسن بْن سفيان الشَّيْبَانِيّ، والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري، والحسين بْن إسحاق التستري، وأَبُو اليمان الحكم بْن نَافِع القلزمي (1) القاضي، وزكريا بْن يحيى الساجي، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعبد الرحمن بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحجاج بْن رشدين بْن سعد، وعبد الرحمن بْن أزهر المِصْرِي، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعلي بْن الْحَسَن بْن خلف بْن قديد، وعلي بْن عَمْرو بْن خالد الحراني، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير السمرقندي، وابنه عَمْرو بن أَبي الطاهر ابن السرح، والفضل بْن مُحَمَّد البلخي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن رزيق بْن جامع المِصْرِي، ومحمد بْن أَبي السري (2) الهمذاني، ومحمد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الباغندي، ومحمد بْن وضاح الأندلسي، ويحيى بْن أيوب بْن بادي العلاف، ويعقوب بْن سفيان الفارسي.

قال النَّسَائي: ثقة.