الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال الْبُخَارِيّ (1) : أصيب يَوْم الحرة (2) .
رَوَى لَهُ النَّسَائي حَدِيثًا واحِدًا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الْحُصَيْنِ، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال:(3) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَر، قال: أخبرنا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قال: أُمِرْنَا أَنْ نُسَبِّحَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ ونَحْمِدَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ ونُكَبِّرَ أَرْبَعًا وثَلاثِينَ، فَأَتَى رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فِي الْمَنَامِ، فَقِيلَ لَهُ: أَمَرَكُمْ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُسَبِّحُوا فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ كَذَا وكَذَا؟ قال الأَنْصارِيّ فِي مَنَامِهِ: نَعَمْ قال: فَاجْعَلُوهَا خَمْسًا وعِشْرِينَ خَمْسًا وعِشْرِينَ واجْعَلُوا فِيهَا التَّهْلِيلَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فَافْعَلُوا.
رواه (4) عَنْ مُوسَى بْن حزام التِّرْمِذِيّ، عَنْ يَحْيَى بْن أدم، عن عَبد الله بْن إدريس، عَنْ هشام بْن حسان، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
•
كَثِير بْن جُرَيْج، أَبُو اليمان الرحال. يأتي في الكنى
.
(1) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 904.
(2)
وكذلك قال أبو حاتم الرازي (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 833) . وَقَال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 46) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(3)
مسند أحمد: 5 / 184.
(4)
النَّسَائي في المجتبى: 3 / 76، وفي الكبرى (1182) ، واليوم والليلة (157) .
4937 -
4: كثير بن جمهان السُّلَمِيّ (1)، ويُقال: الأَسلميّ، أَبُو جَعْفَر الكوفي.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (4) ، وأبي عِيَاض، وأَبِي هُرَيْرة.
رَوَى عَنه: عَطَاء بْن السَّائِب (4) ، وليث بْن أَبي سُلَيْم.
قال أَبُو حاتم (2) : شيخ يكتب حديثه.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (3) .
روى لَهُ الأربعة حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ الْحِرَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ جمهان أَنَّ رَجُلا قال لعَبد اللَّهِ بْنِ عُمَر فِي الْمَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا والْمَرْوَةَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرحمن مالي أراك تمشي
(1) تاريخ الدوري: 2 / 493، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 900، والكنى لمسلم، الورقة 17، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 835، وثقات ابن حبان: 5 / 330، والكاشف: 3 / الترجمة 4694، وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة 167، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8 / 412، والتقريب: 2 / 131، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5925 قوله: "السلمي "تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "الأَسلميّ.
(2)
الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 835.
(3)
5 / 330. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
والنَّاسُ يَسْعُونَ؟ قال: إِنْ أَمْشِي فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي وإِنْ أَسْعَى (1) فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْعَى وأَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ.
رواه أَبُو دَاوُد (2) عَنِ النفيلي، عَنْ زُهَيْر، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (3) عَنْ يوسف بْن عِيسَى عَنِ ابْن فُضَيْل عَنْ عَطَاء بْن السَّائِب، وَقَال: حَسَن صحيح.
ورواه النَّسَائي (4) عَنْ محمود بْن غيلان عَنْ بشر بْن السري عَنْ سفيان.
ورواه ابْن مَاجَهْ (5) مختصرا عَنْ علي بْن مُحَمَّد، وعَمْروبن عَبد اللَّهِ، عَنْ وكِيع، عَن أَبِيهِ.
جميعا عَنْ عَطَاء، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
4938 -
بخ ت: كَثِير بن الْحَارِث الحميري (6)، ويُقال: البهراني، أبو أمين الدمشقي.
(1) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا في الرواية.
(2)
أبو داود (1904) .
(3)
التِّرْمِذِيّ (864) .
(4)
المجتبى: 5 / 241.
(5)
ابن ماجة (2988) .
(6)
تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 930، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 320، 398، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 837، وثقات ابن حبان: 7 / 350، والكاشف:
2 / الترجمة 4695، وتذهيب والتهذيب: 3 / الورقة 167، وتاريخ الاسلام: 5 / 124، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8 / 412، والتقريب: 2 / 131، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5926. وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: كثير بن الحارث بن أمين وهو وهم ".