الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
4920 -
عس:
قَيْس بن مَسْعُود بن الحكم الأَنْصارِيّ الزرقي
(1) .
عن: أبيه (عس) عن علي في ترك القيام للجنازة.
وعَنه: مُوسَى بْن عقبة (عس) . وفيه اختلاف على مُوسَى بْن عقبة، قد ذكرنا بعضه فِي ترجمة إِسْمَاعِيل بن مسعود بن الحكم.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات".
روى له النَّسَائي فِي "مسند علي".
4921 -
ع: قَيْس بن مُسْلِم الجدلي العدواني (2) ، أَبُو عَمْرو الكوفي. من قيس عيلان (3) .
(1) ثقات ابن حبان: 7 / 328، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 166، ونهاية السول، الورقة 3007، وتهذيب التهذيب: 8 / 403، والتقريب: 2 / 130، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5894.
(2)
7 / 328، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
(3)
طبقات ابن سعد: 6 / 317، وطبقات خليفة: 160، وعلل أحمد: 1 / 57، 260، 270، 340، و2 / 8، 164، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 691، وتاريخ الضغير: 1 / 303، وثقات العجلي، الورقة 45، والمعرفة ليعقوب: 1 / 234، 456، و2 / 568، 638، 687، 796، و3 / 89، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 567، 640، 645، 679، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 588، وثقات ابن حبان
5 / 309، و7 / 326، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 147، والسابق واللاحق: 55، والجمع لابن القيسراني: 2 / 418، وسير أعلام النبلاء: 5 / 164، والكاشف: 2 / الترجمة 4683، وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة 166، وتاريخ الاسلام: 4 / 297، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8 / 403 - 404، والتقريب: 2 / 130، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5895، وشذرات الذهب: 1 / 157.
رَوَى عَن: إبراهيم بْن جرير بْن عَبد الله البجلي، والحسن بن محمد ابن الحنفية (س) ، وسَعِيد بْن جُبَيْر، وطارق بْن شهاب (ع) ، وعبد الرحمن بْن أَبي لَيْلَى، ومجاهد.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن المنتشر (د) ، وإدريس بْن يَزِيد الأَودِيّ (م س) ، وأيوب بْن عائذ (خ ت س) ، والجراح بْن مليح الرؤاسي، وحفص بْن سُلَيْمان، والربيع بْن لوط (س) ، والركين بن الربيع (س) ، ورقبة بْن مصقلة (خت س) ، وسفيان الثوري (خ م ت س) ، وسُلَيْمان الأَعْمَش (د ق) ، وشعبة بْن الحجاج (خ م س) ، وصدقة بْن أَبي عِمْران (م) ، وأبو العميس عتبة ابن عَبد اللَّهِ المسعودي (خ م س) ، وعتبة بْن يقظان (فق) وغيلان بْن جامع، ومالك بْن مغول (س) ، وأَبُو عَاصِم مُحَمَّد بن أَبي أيوب الثقفي، ومسعر بْن كدام (خ ت) ، ومهند القيسي، وأَبُو حنيفة النعمان بْن ثَابِت، وأَبُو خَالِد الدالاني (س) .
قال صالح (1) بْن أَحْمَدَ بْن حنبل، عن علي بْن المديني، عَن يحيى بْن سَعِيد: قَيْس بْن مُسْلِم أثبت من أَبِي قَيْس، وكان قَيْس بْن مُسْلِم مرجئا.
وَقَال صَالِح (2) بْن أَحْمَد، عَن أَبِيهِ: ثقة في الحديث (3) .
وَقَال أبو الحسن الميموني عن أَحْمَد بن حنبل عن سفيان:
(1) انظر الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 588.
(2)
الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 588.
(3)
وَقَال أحمد بن حنبل أيضا: قيس بن مسلم متقن للحديث لا تبالي إذا أخذت عنه حديثه (المعرفة والتاريخ: 2 / 638) .
كانوا يقولون: مَا رفع قَيْس بْن مُسْلِم رأسه إِلَى السماء مذ كذا وكذا تعظيما لله.
وَقَال إسحاق (1) بْن منصور عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (2) : ثقة.
وَقَال أَبُو داود: كان مرجئا.
وَقَال النَّسَائي: ثقة، وكان يرى الإرجاء.
وَقَال مُحَمَّد (3) بْن سَعِيد الرازي المقرئ: سمعت عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الحكم يذكر عَن أَبِي دَاوُد عَنْ شُعْبَة إنه ذكر قيس ابن مُسْلِم فجعل يثبته.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (4) .
قال أَبُو نُعَيْم (5) ، والبخاري (6)، ومطين: مات سنة عشرين ومئة (7)
روى له الجماعة.
(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 588.
(2)
نفسه.
(3)
نفسه.
(4)
7 / 326.
(5)
طبقات ابن سعد: 6 / 317، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 691.
(6)
تاريخه الصغير: 1 / 303.
(7)
وَقَال ابن سعد: كان ثقة ثبتا له حديث صالح (طبقاته: 6 / 317) . وَقَال العجلي: كوفي ثقة من كبار شيوخ سفيان وشعبة. ويُقال: إنه كان يرى الارجاء (ثقاته، الورقة 45) .
وَقَال يعقوب بْن سفيان: قال أبو نعيم: حَدَّثَنَا سفيان عن قيس بن مسلم ثقة ثقة وكان مرجئا كوفيا (المعرفة والتاريخ: 3 / 86) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة رمي بالارجاء.
4922 -
عَن: قَيْس بن مُسْلِم الْمَذْحَجِيّ (1) ، شامي.
أَنَّهُ سمع عُبَادَة بْن الصَّامِت (عخ) يَقُول: قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "إِنِّي محدثكم بحديث، فليبلغ الحاضر منكم الغائب.
وعَنه: إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد اللَّهِ (2) بْن أَبي المهاجر (3)(عخ) .
روى له الْبُخَارِيّ في "أفعال العباد.
وقيل إنه قَيْس بْن الْحَارِث الغامدي (دسي) ، فالله أعلم.
4923 -
د: قَيْس بن النعمان العبدي (4) ، أَبُو الْوَلِيد، من وفد عبد القيس، لهُ صُحبَةٌ، حديثه في الكوفيين.
رَوَى عَن: النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم (د) في النهي عَن النقير والمزفت.
رَوَى عَنه: زيد بن علي أبوالقموص (د) .
قاله عوف الأعرابي عنه، قال: حَدَّثَنِي رجل كَانَ (5) من الوفد الذين وفدوا على النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم من عبد القيس يحسب عوف أن
(1) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 166، وتهذيب التهذيب: 8 / 404، والتقريب: 2 / 130، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5896.
(2)
تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "عَبد الله.
(3)
وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(4)
طبقات خليفة: 66، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 644، والمعرفة ليعقوب: 1 / 297، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 590، والاستيعاب: 3 / 1302، وأسد الغابة: 4 / 228، والكاشف: 2 / الترجمة 4684، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 276، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 166، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8 / 404، والاصابة: 3 / الترجمة 7244، والتقريب: 2 / 130، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5897.
(5)
قوله: "كان "سقط من نسخة ابن المهندس.