الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
6576 -
ع:
هشام بن زيد بن أنس بن مالك الأَنْصارِيّ
(1) .
رَوَى عَن: جده أنس بْن مالك (ع) .
رَوَى عَنه: حماد بن سلمة (د) ، وشعبة بن الحجاج (ع) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عون (خ م صد) ، وعزرة بن ثابت.
قال إسحاق بن منصور (2)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال أبو حاتم (3) : صالح الحديث (4) .
روى له الْجَمَاعَةُ.
6577 -
خت م 4: هشام بن سعد المدني (5) ، أَبُو عباد،
(1) علل أحمد: 1 / 162، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2676، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 239، وثقات ابن حبان: 5 / 502، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 169، ورجال البخاري للباجي: 3 / 1170، والجمع لابن القيسراني: 2 / 546، والكاشف: 3 / الترجمة 6063، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 115، وتاريخ الاسلام: 5 / 170، ونهاية السول، الورقة 409، وتهذيب التهذيب: 11 / 39، والتقريب: 2 / 318، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7675.
(2)
الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 239.
(3)
نفسه.
(4)
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(5 / 502) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(5)
طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 254، وتاريخ الدوري: 2 / 617، وابن محرز، الترجمة 163، وتاريخ خليفة: 429، وطبقاته: 274، وعلل أحمد: 2 / 45، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2706، وثقات العجلي، الورقة 55، وأبو زُرْعَة الرازي، 391، 696، والمعرفة ليعقوب: 2 / 173، و3 / 171، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 576، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة 611، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة =
ويُقال: أَبُو سَعِيد، القرشي، مولى آل أبي لهب، ويُقال: مولى بني مخزوم، يقال له: يتيم زيد بْن أسلم.
رَوَى عَن: حاتم بن أَبي نصر (دق) ، وزياد (مد) ، وزيد ابن أسلم (خت م 4) ، وسَعِيد بن أَبي سَعِيد المقبري (دت) ، وسَعِيد بْن أَبي هلال (ت) ، وأبي حازم سلمة بْن دينار (م دت ق) ، وسُلَيْمان بن حفص القرشي (قد) ، وعُبَيد الله بن علي بْن أَبي رافع، وعثمان بْن حيان الدمشقي (م ق) ، وعطاء الخراساني (مد) ، وعُمَر ابن أسيد بن جارية الثقفي، وعَمْرو بْن شعيب (س) ، وعَمْرو بْن عثمان بن هانئ (ق) ، وقيس بن بشر (د) ، ومحمد بن زيد بْن المهاجر بْن قنفذ (ت) ، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (د) ، ونافع مولى ابن عُمَر (م دت) ، ونعيم المجمر (بخ) ، ويزيد بن نعيم بن هزال (د) ، وأبي الزبير المكي (م د) .
رَوَى عَنه: أسباط بْن مُحَمَّد القرشي (دت) ، وبشر بْن عُمَر الزهراني (م) ، وجعفر بن عون (م دق) ، والحسن بن سوار، وحماد ابن خالد الخياط (مد) ، وزيد بن أَبي الزرقاء (د) ، وسفيان
= 241، والمجروحين لابن حبان: 3 / 89، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 199، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 189، والسابق واللاحق: 308، والجمع لابن القيسراني: 2 / 550، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 170، وسير أعلام النبلاء: 7 / 344، وتذكرة الحفاظ: 1 / 202، والكاشف: 3 / الترجمة 6064، وديوان الضعفاء، الترجمة 4467، والمغني: 2 / الترجمة 6748، والعبر: 1 / 237، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 31، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 115، وتاريخ الاسلام: 6 / 311، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9224، ونهاية السول، الورقة 409، وتهذيب التهذيب: 11 / 39 - 41، والتقريب: 2 / 318، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7677.
الثوري، وعبد الله بن عَمْرو الواقعي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (م) ، وعبد اللَّه بْن نافع الصائغ، وعبد الله بْن وهب (بخ م دق) ، وعبد الرحمن بْن مهدي (م ت) ، وعلي بْن الْحُسَيْن بْن واقد (ق) ، وأَبُو نعيم الفضل بن دكين (م دت) ، والليث بن سعد (خت دت) ، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك (بخ م دق) ، والمعافى بْن عِمْران الموصلي (د) ، ومعاوية بْن هِشَام (م ق) ، ومعن بن عيسى (ق) ، ومفضل بن فضالة (د) ، وموسى بن أَبي علقمة الفروي (ت) ، ووكيع بن الجراح (دت ق) ، ويزيد بن مغلس الباهلي (فق) ، وأَبُو عامر العقدي (دت ق) .
قال أَبُو حاتم (1) : سمعت أَحْمَد بْن حنبل يَقُول: لم يكن هشام بن سعد بالحافظ.
وَقَال عَبد الله بن أحمد بْن حنبل (2)، عَن أبيه: هشام بن سعد كذا وكذا، كَانَ يَحْيَى بْن سَعِيد لا يروي عنه.
وَقَال أَبُو طالب (3)، عَن أحمد بْن حنبل: ليس هو محكم الحديث.
وَقَال حرب بْن إِسْمَاعِيلَ (4) : سمعت أَحْمَد بْن حنبل وذكر له هشام بن سعد، فلم يرضه، وَقَال: ليس بمحكم للحديث.
(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 241.
(2)
الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 199.
(3)
نفسه.
(4)
الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 241.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (1) عَن يحيى بن مَعِين: هشام بن سعد ضعيف، وداود بن قيس أحب إلي منه (2) .
وَقَال أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي خيثمة (3) : سمعت يحيى بْن مَعِين يقول: هشام بْن سعد صالح، ليس بمتروك الحديث.
وَقَال معاوية بْن صالح، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بذاك القوي (4) .
وَقَال أحمد بن سعد بْن أَبي مريم (5) عَن يحيى بن مَعِين: ليس بشيءٍ، كان يحيى بْن سَعِيد لا يحدث عنه.
وَقَال العجلي (6) : جائز الحديث، حسن الحديث.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (7) : شيخ محله الصدق. وكذلك محمد بن إسحاق وهكذا هو عندي، وهشام أحب إلي من محمد بن إسحاق (8) .
(1) تاريخه: 2 / 617.
(2)
ونقل ابن عدي في " الكامل" عن عباس الدوري قال: سمعت يَحْيَى بن مَعِين يقول: هشام بن سعد ليس بشيءٍ كان يحيى بن سَعِيد القطان لا يحدث عنه. (3 / الورقة 199) .
(3)
الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 241.
(4)
وكذلك قال ابن محرز عَن يحيى بْن مَعِين. (الترجمة 163) .
(5)
الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 199.
(6)
ثقاته، الورقة 55.
(7)
الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 241.
(8)
وَقَال الْبَرْذَعِيُّ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ: هشام بن سعد واهي الحديث. (أبو زُرْعَة
الرازي: 391) .
وَقَال أبو حاتم (1) : يكتب حديثه، ولا يحتج به، ومُحَمَّد بن إسحاق عندي واحد.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ عَن أبي دَاوُد، هشام بن سعد أثبت الناس فِي زيد بن أسلم.
وَقَال النَّسَائي (2) : ضعيف.
وَقَال في موضع آخر: ليس بالقوي.
وروى له أَبُو أَحْمَد بْن عدي (3) أحاديث مِنْهَا حَدِيثُ ابْنِ أَبي فُدَيْكٍ (د) عَنْهُ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هُرَيْرة: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وقَدْ أَفْطَرَ في رمضان، فقال له البني صلى الله عليه وسلم: أَعْتِقْ رَقَبَةً
…
" الْحَدِيثُ. قال: وَقَال أَبُو كُرَيْبٍ: عَنْ وكِيعٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ أَنَسٍ، والرِّوَايَتَانِ جَمِيعًا خَطَأٌ، فَأَمَّا رِوَايَةُ ابْنِ أَبي فُدَيْكٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هُرَيْرة، رَوَاهُ الثِّقَاتُ عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ حُمَيْدٍ، وعَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ أَنَسٍ لا أَصْلَ لَهُ، وهِشَامٌ خَالَفَ فِيهِ النَّاسَ، ولِهِشَامٍ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ، ومَعَ ضَعْفِهِ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.
قيل إنه مات فِي أول خلافة المهدي (4) .
وقيل: مات سنة ستين ومئة (5) .
(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 241.
(2)
الضعفاء والمتروكون، الترجمة 611.
(3)
الكامل: 3 / الترجمة 199.
(4)
كذا قال خليفة بن خياط وذكره فيمن مات سنة تسع وخمسين ومئة. (تاريخه: 429) .
(5)
وَقَال ابن سعد: كان متشيعا لال أبي طالب، وكان كثير الحديث يستضعف. =
استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب"، وروى له الباقون.
6578 -
بخ دس: هشام بن سَعِيد الطالقاني (1) ، أَبُو أحمد البزاز، نزيل بغداد.
رَوَى عَن: بزيع صاحب عطاء بن أَبي ميمونة، وعَنِ الحسن بن أيوب الحضرمي، وحماد بن زيد، وعبد الله بن لَهِيعَة، ومحمد بن دينار، ومحمد بن مهاجر الأَنْصارِيّ (بخ دس) ، ومعاوية بن سلام، وأبي عوانة.
رَوَى عَنه: أحمد بْن حنبل، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن أَبي خيثمة،
= (طبقاته: 9 / الورقة 254) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان، وابن عدي، وابن الجوزي في جملة الضعفاء، وَقَال ابن حبان: كان ممن يقلب الأسانيد وهو لا يفهم ويسند الموقوفات من حيث لا يعلم، فلما كثر مخالفته الاثبات فيما يروي عن الثقات بطل الاحتجاج به وإن اعتبر بما وافق الثقات من حديثه فلا ضير (المجروحين: 3 / 89) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": ذكره ابن عَبد الْبَرِّ في باب من نسب إلى الضعف ممن يكتب حديثه، قال: وَقَال لي ابن مَعِين: ضعيف، حديثه مختلط. وَقَال الخليلي: أنكر الحفاظ حديثه في المواقع في رمضان من حديث الزُّهْرِيّ.
وذكره يعقوب بن سفيان في الضعفاء. (11 / 44) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام ورمي بالتشيع.
(2)
طبقات ابن سعد: 7 / 346، وطبقات خليفة: 235، وتاريخ البخاري الكبير:
8 / الترجمة 2810، والكنى لمسلم، الورقة 6، والكنى للدولابي: 1 / 11، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 245، وثقات ابن حبان: 9 / 232، وتاريخ الخطيب: 14 / 46، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 170، والكاشف: 3 / الترجمة 6065، وديوان الضعفاء، الترجمة 4468، والمغني: 2 / الترجمة 6749، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 116، وتاريخ الاسلام، الورقة 162 (أيا صوفيا 3007) . وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9225، ونهاية السول، الورقة 409، وتهذيب التهذيب: 11 / 41، والتقريب: 2 / 318، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7678.
والفضل بْن سهل الأعرج، ومحمد بْن رافع النيسابوري (س) ، ومُحَمَّد بْن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن يوسف البيكندي، (بخ) ، وهارون بْن عَبد اللَّه الحمال (د) .
قال إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني (1) : سمعت أَحْمَد بْن حنبل يَقُول: هشام بن سَعِيد ثقة، صاحب خير وصلاح فِي بدنه.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (2) : كان يحيى بن مَعِين لا يروي عنه شيئا.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (3) : كان ثقة، مات قبل أن يسمع منه الناس.
قال الحافظ أَبُو بَكْر الخطيب: (4) : أراد أنه يروى شيئا يسيرا وعاجله أجله قبل أن تسع روايته وينتشر حديثه.
وَقَال النَّسَائي (5) : ليس بِهِ بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(6) .
روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنَّسَائي.
(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 245.
(2)
نفسه.
(3)
طبقاته: 7 / 346.
(4)
تاريخه: 14 / 47.
(5)
تاريخ الخطيب: 14 / 46.
(6)
9 / 232. وَقَال الذهبي في " الكاشف": ثقة عابد (3 / الترجمة 6065) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.